" H παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Kράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Eλλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες."
Άρθρο 16, παράγραφος 2 του Ελληνικού Συντάγματος

Δευτέρα, 24 Απριλίου 2017

Μητροπολίτης Ιωάννης Ζηζιούλας : Συμπροσευχές, αγκαλιές με τον αιρεσιάρχη Πάπα και χειροφιλήματα!!! Δεν υπάρχει άραγε κανείς πραγματικά ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ;;;


Συμπροσευχές, ἀγκαλιὲς μὲ τὸν αἱρεσιάρχη Πάπα καὶ χειροφιλήματα!!!

Ὁ μητροπ. Ἰωάννης Ζηζιούλας στὴν "Ἁγία" Τράπεξα τῶν Παπικῶν μὲ τὸν Πάπα Φραγκίσκο. Συμπροσευχές, ἀσπασμοί, χειροφίλημα τοῦ παναιρετικοῦ Πάπα ἀπὸ τὸν συνοδὸ τοῦ Ζηζιούλα!!


Το Βίντεο

Νέα μαχαιριά, στην καρδιά της Ορθοδοξίας και στον πιστό Λαό, κατάφερε η προδοτική και ατιμωτική συμπροσευχή του Μητροπολίτου Περγάμου κ. Ιωάννου Ζηζιούλα, ο οποίος κατ΄εντολήν του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου, στα πλαίσια της παναιρέσεως του Οικουμενισμού, εναγκαλίζεται τον αιρεσιάρχη Πάπα και συμπροσεύχεται δουλοπρεπώς, υποδουλώνοντας στις αδηφάγες διαθέσεις του "θηρίου" της Αποκαλύψεως, την Αλήθεια της Ορθοδόξου Πίστεως. 

Θαυμάστε ακόμη (στο 00:36΄) την υποτέλεια του κληρικού που συνοδεύει τον κ. Ζηζιούλα, αλλά και την πλήρη ομοψυχία του με τον αντίχριστο Πάπα, όπως αποδεικνύει το χειροφίλημά του στο καταραμένο χέρι του Πάπα. 

Συνεχίζονται, δυστυχώς, χωρίς φραγμό, σταματημό και ντροπή, οι μεγάλες και προδοτικές ενέργειες του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως. 
Και βέβαια, ως συνήθως, ΟΥΔΕΙΣ εκ των άλλων "ορθοδόξων" Πατριαρχείων και Αρχιεπισκοπών αντιδρούν, διαμαρτύρονται και διαχωρίζουν την θέση τους, για όλα αυτά, ως ώφειλαν και ως ορίζουν οι Άγιοι και θεοφόροι Πατέρες μας και οι Ιεροί Κανόνες. 

Και πως θα μπορούσε άλλωστε να συμβεί αυτό, αφού και οι ίδιοι πράττουν παρόμοια και χειρότερα τις τελευταίες δεκαετίες. 
Διερωτούμεθα! Δεν υπάρχει άραγε κανείς πραγματικά ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ για να διαμαρτυρηθεί και να πράξει τα δέοντα; Άραγε "πάντες εξέκλιναν άμα ηχρειώθησαν, ουκ έστιν έως ΕΝΟΣ"; ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΙΣ; ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ που να θέλει να ακολουθήσει το παράδειγμα του Αγίου Μάρκου του Ευγενικού;

(από τον σχολιασμό του βίντεο στο youtube)

Σχόλιο:
Επαναλαμβάνουμε κι εμείς:
Δεν υπάρχει άραγε κανείς πραγματικά ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ ;
Δυστυχώς ΔΕΝ υπάρχει. Αποδέχθηκαν ΟΛΟΙ τους την ψευδοσύνοδο:





Την ευθύνη έχει προσωπικά πλέον κάθε πιστός.

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Κυριακή, 23 Απριλίου 2017

Όταν οι αιρετικοί ΚΑΘΑΙΡΟΥΣΑΝ και ΑΦΟΡΙΖΑΝ τους Αγίους. (εξαιρετικά επίκαιρο). ΞΥΠΝΑ "πιστέ"!

Σχόλιο: 
επισημαίνουμε με κόκκινο τις καθαιρέσεις/ αφορισμούς / εξορίες των Αγίων μας
και με μπλε την ΑΠΑΝΤΗΣΗ-ΑΠΟΦΑΣΗ τους: 
ΑΡΝΟΥΝΤΑΝ να αποδεχθούν τις καθαιρέσεις και συνέχιζαν τα λειτουργικά τους καθήκοντα.


Ακούτε πατέρες π.Νικόλας Μανώλη, π.Θεόδωρε Ζήση και π.Φώτιε Βεζύνια;

Οι Άγιοι θεωρούσαν τις αποφάσεις (των Συνόδων που τους καθαιρούσαν) ΑΚΥΡΕΣ και συνέχιζαν να λειτουργούν. Εσείς ΓΙΑΤΙ σταματήσατε;

Αφιερωμένο εξαιρετικά στον "καθηρρημένο" π.Ευθύμιο Τρικαμηνά, και σε όλους τους διακόψαντες την μνημόνευση του επισκόπου τους (ή του Πατριάρχη Βαρθολομαίου) ιερωμένους, που καθαιρέθηκαν ή θα καθαιρεθούν. 

Ήρθε η ώρα να μάθουμε εκκλησιαστική ιστορία, αυτά που τόσα χρόνια επιμελώς μας έκρυβαν.
ΔΕΙΤΕ πως αντιμετώπιζαν τους αιρετικούς επισκόπους και πατριάρχες οι Άγιοι μας.

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"




Από τον Βίον του Αγ. Ιωάννη (Χρυσοστόμου):
Θεόφιλος ὁ Ἀλεξανδρείας μεταβὰς εἷς Κωνσταντινούπολιν καὶ λαβῶν «προδήλους ἐχθροὺς» (Παλλαδίου Ἐλενουπόλεως, PG. 47, 29) τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ χρυσοστόμου, συνεκρότησεν «ἐπὶ Δρῦν» (Τοῦ αὐτοῦ , PG. 47, 28) Σύνοδον. 
Διὰ τῆς ἐχθρικῆς ταύτης Συνόδου, καθήρεσε τὸν Χρυσόστομον ἀδίκως (Τοῦ αὐτοῦ, PG. 47, 30).


Οἱ ἓν Κωνσταντινούπολει Ὀρθόδοξοι δὲν ἐδέχθησαν τὴν ἐχθρικὴν καὶ ἄδικον ταύτην καθαίρεσιν τοῦ Ἁγίου, ἀλλὰ ἔκριναν αὐτὴν ἐκκλησιαστικῶς ἄκυρον καὶ ἀνυπόστατον. Διὸ ἔλεγον πρὸς τὸν βασιλέα, ὅτι Ἰωάννης οὗ «καθήρηται (δὲν ἔχει καθαιρεθῆ) ἀληθῶς». 
Ὁμοίως ἔπραξε καὶ ὁ Ἰννοκέντιος Ρώμης καὶ ἐκοινώνει πρὸς τὸν Χρυσόστομον, ὅπως καὶ πρὸς τὸν Θεόφιλον, λέγων πρὸς τὸν τελευταῖον «ἠμεῖς καὶ σὲ ἴσμεν (γνωρίζομεν) κοινωνικὸν καὶ τὸν ἀδελφὸν Ἰωάννην» (Ἰννοκεντίου Ρώμης, PG. 47, 12). 

Ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος οὐδέποτε ἀνεγνώρισε τὴν ἄδικον καθαίρεσίν του καὶ ἐθεώρει ἐαυτὸν πάντοτε ὡς τὸν κανονικὸν Ἐπίσκοπον Κωνσταντινουπόλεως, μέχρι τοῦ θανάτου του. 
Διὰ τοῦτο ἔγραφεν ἐκ τῆς ἀδίκου ἐξορίας, περὶ «ἐκείνου τοῦ Ἀρσακακίου, ὃν ἐκάθισεν ἡ βασίλισσα ἓν τῷ θρόνω», ὅτι «σχῆμα μὲν ἔχων ἐπισκόπου» «οὗτος μοιχὸς ἔστιν, οὗ σαρκός, ἀλλὰ πνεύματος, ζῶντος γὰρ ἐμοῦ, ἤρπασέ μου τὸν θρόνον τῆς Ἐκκλησίας» (Χρυσοστόμου, PG. 52, 685). O Χρυσόστομος κατὰ τὴν ἐξορίαν ἔφερε μεθ' ἐαυτοῦ τὰ λειτουργικὰ ἄμφια.(Άραγε τι να τα κάνει;)




Από τον βίο του Αγ. Γρηγορίου του Παλαμά:

Ο καταδικασθείς σε καθαίρεση και αφορισμό, στη Σύνοδο του 1344 από τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ιωάννη Καλέκα, 
Αγιορείτης ιερομόναχος Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς και ο μαθητής του μοναχός Ιωσήφ ο Καλόθετος απάντησαν μη αναγνωρίζοντας την καθαίρεση τους στον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ιωάννη Καλέκα το 1344 (δηλαδή πριν την καθαίρεση αυτού του τελεταίου το 1347) για την καινοτομία στην Ορθόδοξη Πίστη που αφορά τη λατινόφρονη αίρεση της κτιστής Χάριτος. 


Γράφουν ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς και ο μαθητής του Ιωσήφ ο Καλοθετός σε ελεύθερη μετάφραση: 

"Μας λένε όσοι αποκαλούν τους εαυτούς τους και καλούνται από τους άλλους ειδήμονες και ιερούς ότι θα μας κάνουν απόβλητους της Εκκλησίας. 

Από ποιά Εκκλησία θα μας κάνουν απόβλητους; Από Αυτήν των Αποστόλων; Από αυτήν των Ομολογητών; Αφού με αυτούς είμαστε σύμφωνοι. 

Άρα λοιπόν θα μας εκδιώξουν από την νέα εκκλησία με τα νεοφανή δόγματα. Γιατί που φαίνεται η ευσέβεια σε αυτήν την νεοφανή εκκλησία; Στις απειλές, στους λοιδωρισμούς, στο εναντίον των αγίων στασιακό φρόνημα, στο ψεύδος και στην παραποίηση των Ιερών Κανόνων, στον ισοσκελισμό Αγίων και βεβήλων; (Όλα αυτά μήπως διεπράχθησαν και στην Κρήτη; Μήπως;)

Η δική μας Εκκλησία, είναι αγνή, καθαρά, ειρηνική, απέχει του οποιοδήποτε φαύλου καί πονηρού καί κάθε κακίας, είναι ἐλευθέρα καί δεν αναμιγνύεται με ρύπους καί σπίλους, πρεσβεύει τά υγιά καί καθαρά καί απειλικρινημένα δόγματα των θεοφόρων ἀνδρῶν. Μόνη κεφαλή δέ της Εκκλησίας είναι ὁ Kύριος ημών Ιησούς Χριστός, μέλη δέ καί μέρη τῆς τοιαύτης Εκκλησίας είναι τό σύστημα καί η σύνοδος των ευσεβών και όχι των αυτοανακηρυχθέντων δεδικαιωμένων.
(Από την Ἀναίρεσιν γράμματος Ἰγνατίου Ἀντιοχείας, ΕΠΕ 3, 606 και από Ἰωσήφ Καλοθέτου Συγγράμματα, παρά Δημητρίου Τσάμη, τόμος 1, σελ. 294-296) 
(Μήπως ανατρέπεται και η Ζηζιούλειος Θεολογία, η οποία πολύ βόλεψε κάποιους;).




Από τον βίο του Αγ. Αθανασίου του Πάριου:

Η κολλυβαδική έριδα συνεκλόνισε το Άγιο Όρος στα μέσα του 18ου αιώνα σε τέτοιο βαθμό, ώστε ο Αθανάσιος συκοφαντήθηκε και διώχθηκε από τους αντιπάλους του μαζί με τους άλλους Κολλυβάδες Αγίους, ως αιρετικός, γεγονός που οδήγησε το 1776 στην καθαίρεσή του

Δεν σταμάτησε όμως να λειτουργεί και να
αγωνίζεται από την εξορία του, όπως και οι άλλοι Άγιοι Κολλυβάδες. (Μνημονεύοντας ποίον επίσκοπον;).




Από τον Βίο του Μ. Αθανασίου:
Οι αντίπαλοι όμως του αγίου Αθανασίου δεν ησύχασαν• συνέχισαν τις ραδιουργίες και πέτυχαν και πάλι την καθαίρεση του Αγίου και την εξορία του στη Ρώμη δεύτερη εξορία του Μεγάλου Αθανασίου (Μάρτιος 340 – Οκτώβριος 346). 

Στη Ρώμη ο Αθανάσιος έτυχε μεγάλης περιποιήσεως από τον πάπα Ιούλιο (337-352).

Όντας δε ο Άγιος εξόριστος στη Ρώμη, συνέχισε τα ποιμαντικά του καθήκοντα και

ΕΚΤΑΚΤΟ : Κι όμως ... στην Θεσσαλονίκη υπάρχουν ακόμη παλικάρια ! ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ σε μια "ρατσιστική" παράσταση που κοροϊδεύει τον ορθόδοξο μοναχισμό. Φωτογραφίες - Βίντεο - Σχόλια.

Ούτε μια βδομάδα δεν πέρασε από την Λαμπρή, και κάποιοι "θεατρίνοι", αυτοπροσδιοριζόμενοι ως κουλτουριάρηδες, σκέφθηκαν να ΠΡΟΚΑΛΕΣΟΥΝ με μια θεατρική παράσταση που προσβάλει τον Ορθόδοξο μοναχισμό. 

Ντύθηκαν (ξεντύθηκαν για να κυριολεκτούμε), ξύρισαν όλοι οι άρρενες και το στήθος τους και φωτογραφήθηκαν παριστάνοντας τους μοναχούς..


(Ας τολμούσαν να κάνουν κάτι τέτοιο ειρωνευόμενοι το Ισλάμ, να δούμε που θα πήγαινε και το θέατρο και τα "κεφάλια" τους: κατευθείαν για "τους λόφους με το πιλάφι"!).


Όμως όταν κάποιοι είχαν μια διαφορετική άποψη περί τέχνης και παρενέβησαν εικαστικά στην κεντρική αφίσα του θεάτρου, οι αριστεροκουλτουριάρηδες δεν φαίνεται να εκτίμησαν την διαφορετική αυτή εικαστική παρέμβαση!!  
Μα γιατί;!! 
Δείξτε λίγο ανοχή στην "διαφορετικότητα"!



Η είδηση έπαιξε φυσικά αμέσως σε όλα τα μεγάλα ΜΜΕ!
"Άγνωστοι ΒΕΒΗΛΩΣΑΝ την πρόσοψη του θεάτρου.." 
"ΚΑΤΕΣΤΡΕΨΑΝ ..."
"ΒΑΝΔΑΛΙΣΑΝ ..." και παρόμοια πιασιάρικοι τίτλοι!






Η "ποιοτική" αυτή θεατρική παράσταση είχε τόσο καλές προοπτικές να γεμίσει το (μικρό) θέατρο, που γέμισαν με προσφορές όλα τα εκπτωτικά site,  μπας και πάει κανείς 
με εκπτωτικό εισιτήριο 8 ευρώ!!!
Πάλι καλά που δεν πλήρωναν τον κόσμο για να παρακολουθήσει την "τέχνη" τους:



Πάρτε και μια γεύση από το βίντεο τους που λειτούργησε ως διαφημιστικό σποτ:
Ωωωω!
Μιλάμε για "τέχνη"!!!! Μη μας πείτε ότι δεν αντιλαμβάνεστε την "ποιότητα"!!!


Εκ των υστέρων διαπιστώσαμε ότι μοίρασαν και ΔΩΡΕΑΝ (διπλές!) προκλήσεις για την πρεμιέρα τους (θα 'ταν κρίμα να προβάλουν τέτοιο έργο σε τελείως άδεια καθίσματα)!

Προβάλουν και τα ονόματα 5 τέτοιων "τυχερών" (διπλών δωρεάν προσκλήσεων) σε ένα site :

Δεν θα μπορούσαμε να μην εξασφαλίσουμε στους αναγνώστες μας και μερικές φωτογραφίες από τον "θίασο" και την παράσταση τους :

Κυκλοφόρησε η microchip κάρτα πολίτη για αλλοδαπούς στην Ελλάδα.

Η φωτογράφιση της κάρτας έγινε σήμερα.

Οι πληροφορίες που έχουμε λένε, ότι
το καλοκαίρι θα κυκλοφορήσει και η δική μας κάρτα πολίτη.


Οσον ούπω η Εκκλησία συνεργάζεται με το σύστημα, μοιράζοντας υπνοθεραπεία στους πιστούς.

Οι διαδηλώσεις της εκκλησίας τα προηγούμενα 25 χρόνια τι ρόλο έπαιζαν;

Σήμερα γιατί δεν μιλάει κανείς;

Κοιμήσου Ραγιά... αυτό σπούδασες.



Σχόλιο
Η "εκκλησία", συνεργάζεται εδώ και δεκαετίες με το Σύστημα... ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ, στην πλειοψηφία του...
Ελάχιστοι οι ιερείς και οι μοναχοί, που βρίσκονται στον δρόμο ΤΟΥ.

ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΣΚΟΤΕΙΝΕΣ ΜΕΡΕΣ.
ΚΑΛΗ ΔΥΝΑΜΗ, Σ' ΟΣΟΥΣ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΕΛΛΗΝΕΣ.


Καλλιόπη Σουφλή 
Πηγή: Αττικά Νέα


Νεότερη Ενημέρωση:

ΓΙΑ ΑΛΛΟΔΑΠΟΥΣ ΣΤΗ ΛΑΡΙΣΑ





Εκδόθηκαν οι πρώτες βιομετρικές κάρτες


Σάββατο, 22 Απριλίου 2017

Προβολή του ντοκιμαντέρ για τη Γενοκτονία «Πόντος, οι Μεγάλες Ώρες»

Το LIVEMEDIA σας προσκαλεί στην προβολή του ντοκιμαντέρ παραγωγής του, «Πόντος οι Μεγάλες Ώρες», στις 10 Μαΐου 2017 και ώρα 8:00 μμ, στο Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης.


Η προβολή του ντοκιμαντέρ είναι μια πρωτοβουλία του LIVEMEDIA που και αφιερώνεται στη μνήμη της Μυροφόρας Σάρρα Παρχαρίδου.
Το ντοκιμαντέρ «Πόντος, οι Μεγάλες Ώρες» αναφέρεται στα τραγικά γεγονότα που προηγήθηκαν και οδήγησαν στη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου.
Ακούγονται συγκινητικές μαρτυρίες από συγγενείς επιζώντων της γενοκτονίας, οι οποίοι αφηγούνται το πως κρύβονταν στα βουνά προσπαθώντας να αποφύγουν τη σφαγή. 


Ακαδημαϊκοί μιλούν για τη σημασία της περιόδου και το πώς αντέδρασαν οι πολιτικοί και θρησκευτικοί ηγέτες, αποκαλύπτοντας άγνωστα ιστορικά στοιχεία.

Στο ντοκιμαντέρ, μιλούν με σειρά εμφάνισης: 
Ιάκωβος Μιχαηλίδης, Κωνσταντίνος Φωτιάδης, Δημήτρης Καραμήτσος, Θεοφάνης Μαλκίδης, Θεοδόσης Κυριακίδης, Γιώργος Παρχαρίδης, Μητροπολίτης Λαγκαδά κ.Ιωάννης Τασσιάς, Γιάννης Αποστολίδης, Ουρανία Καλογερίδου.

Η είσοδος είναι δωρεάν και το κόστος καλύπτεται εξολοκλήρου από το LIVEMEDIA, ενώ θα προβληθεί ζωντανά και διαδικτυακώς από το www.livemedia.gr 
Απαραίτητη προϋπόθεση για την είσοδο είναι η ηλεκτρονική εγγραφή στο www.livemedia.gr/pontosmegaro.

Το ντοκιμαντέρ τόσο στην έκδοση στην ελληνική γλώσσα όσο και αυτή με τους υπότιτλους στην αγγλική γλώσσα, είναι ΕΛΕΥΘΕΡΟ στο διαδίκτυο και μπορεί να προβληθεί από σχολεία, συλλόγους, κ.ά.

Ολόκληρο το  ντοκιμαντέρ :
Ο George Meis παραχώρησε αρχειακό υλικό στη συνέντευξη του παππού Αχιλλέα Σάρρα, ενώ ποντιακή λύρα έπαιξε ο Θοδωρής Βεροιώτης. Στα τραγούδια ακούστηκε η

"Πασχαλινό". Το τραγούδι του Γ.Βερίτη.

Πριν λίγες ημέρες, σε μια μελαγχολική αλλά και "αναστάσιμη" ανάρτηση μας (εδώ),
αναφερθήκαμε στο τραγούδι "Πασχαλινό" του Γ.Βερίτη (Αλέξανδρου Γκιάλα).


Ευχαριστούμε τον Ιωάννη, αναγνώστη του ιστολογίου μας,
που βρήκε μια εκτέλεση του τραγουδιού (από χορωδία) και μας την έστειλε (σε mp3).


Την κάναμε βίντεο και σας την παρουσιάζουμε:




Πασχαλινό

Στο στερνό το ξεψύχημα 
δειλινού μυρωμένου, 
κάποια ρόδα μαραίνονται, 
κάποια ρόδα πεθαίνουν.



Ώρια λούλουδα π’ άνθισαν 
μιαν αυγούλα τα’ Απρίλη 
ξεφυλλίζουν και σβήνουνε 
στο λαμπριάτικο δείλι.

Κι ένα ρόδο,τινάζοντας 
τ’ ανοιχτά πέταλά του, 
κάποιο φύλλο που τούμεινε 
για στερνό στόλισμά του,

με τρεμούλιασμ’ ανάλαφρο 
το τινάζει μπροστά του, 
στο κρυστάλλινο φλοίσβισμα 
του ρυακιού του δροσάτου.

- Που τραβάς ανθοπέταλο 
τη ζωή σου να σβήσεις; 
- Πάω να φέρω την Άνοιξη 
σε μια χώρα άλλης ζήσης.

Μη με κλαις. Σ’ άλλα χώματα 
τον Απρίλη θα φέρω, 
θα σκορπίσω το μήνυμα 
μιας αλήθειας που ξέρω

κείνο π’ άκουσα σήμερα 
και σιγόψελνε η αύρα, 
που το λάλαε χαρούμενα 
κι η καμπάνα απ’ αλάργα

νύχτα νύχτα το μήνυμα 
το τρανό θα κηρύξω 
– του Χριστού την Ανάσταση, 
στους νεκρούς που θα σμίξω.

Γ. Βερίτης
(η φωτογραφία και οι στίχοι από το facebook, εδώ)

Η εκτέλεση είναι αρκετά παλιά, ίσως κάποιοι την βρουν παλιομοδίτικη, αλλά την παραθέτουμε ώστε να υπάρχει στο διαδίκτυο. Αν κάποιος βρει κάποια στιγμή στο μέλλον κάποια νεότερη -πιο σύγχρονη- εκτέλεση, παρακαλούμε να μας την στείλει ή να την προσθέσει ως σύνδεσμο στα σχόλια της παρούσας ανάρτησης.

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Ἡ «διδαχή», ἀκόμα ἕνα κείμενο – ἀπόδειξη ότι «ὁ γέροντάς μας» ἢ ὁ πνευματικός μας, ὅποια θέση καὶ νὰ κατέχει, δὲν εἶναι πάνω ἀπὸ τὴν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας.

Ὑπάρχει ἕνα κείμενο, ποὺ δὲν εἶναι γνωστὸ στὸ εὐρὺ χριστεπώνυμο κοινό, μολονότι ἀποτελεῖ σημαντικὴ πηγὴ γιὰ τὴν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας στοὺς πρώτους αἰῶνες καὶ μία τρανταχτὴ ἀπόδειξη τῆς διαχρονικῆς διδασκαλίας Της ἐναντίον τῶν αἱρέσεων. 
Τὸ κείμενο αὐτὸ ἀποκαλεῖται «διδαχή» ἢ «διδαχὴ τῶν 12 Ἀποστόλων» καὶ χρονολογεῖται μεταξὺ τοῦ τέλους τοῦ 1ου καὶ περὶ τὰ μέσα τοῦ 2ου αἰῶνα (βλ. βιβλιογραφία στὸ τέλος τοῦ κειμένου). 
Ἡ ἔκδοση του ἔγινε τὸ 1838 ἀπὸ τὸν Μητροπολίτη Νικομηδείας Φιλόθεο Βρυέννιο μὲ βάση ἕνα κώδικα τοῦ 1056 καὶ μετὰ ἀπὸ προετοιμασία τοῦ κειμένου ἀπὸ τὸν Κωνσταντίνο Τυπάλδο. Ὁ συγγραφέας αὐτοῦ τοῦ κειμένου δὲν εἶναι γνωστός, ἀλλὰ ἡ ἐγκυρότητά του ἦταν δεδομένη, ὥστε νὰ χρησιμοποιηθεῖ ὡς πηγὴ ἀπὸ τὸν Ὠριγένη, τὸν Κλήμεντα Ἀλεξανδρείας, καὶ τὸν Εὐσέβιο.


Διαβάζουμε λοιπὸν στὰ κεφ. 11–16 τῆς «διδαχῆς»:
11. «Ὃς ἂν οὖν ἐλθὼν διδάξῃ ὑμᾶς ταῦτα πάντα τὰ προειρημένα, δέξασθε αὐτόν· ἐὰν δὲ αὐτὸς ὁ διδάσκων στραφεὶς διδάσκῃ ἄλλας διδαχὰς εἰς τὸ καταλῦσαι, μὴ αὐτοῦ ἀκούσητε· εἰς δὲ τὸ προσθεῖναι δικαιοσύνην καὶ γνῶσιν κυρίου, δέξασθε αὐτὸν ὡς κύριον. Περὶ δὲ τῶν ἀποστόλων καὶ προφητῶν κατὰ τὸ δόγμα τοῦ εὐαγγελίου, οὕτως ποιήσατε. Πᾶς δὲ ἀπόστολος ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς δεχθήτω ὡς κύριος·... Ἐξερχόμενος δὲ ὁ ἀπόστολος μηδὲν λαμβανέτω εἰ μὴ ἄρτον, ἕως οὗ αὐλισθῇ· ἐὰν δὲ ἀργύριον αἰτῇ, ψευδοπροφήτης ἐστίν.
Καὶ πάντα προφήτην λαλοῦντα ἐν πνεύματι οὐ πειράσετε οὐδὲ δια κρινεῖτε· πᾶσα γὰρ ἁμαρτία ἀφεθήσεται, αὕτη δὲ ἡ ἁμαρτία οὐκ ἀφεθήσεται. Οὐ πᾶς δὲ ὁ λαλῶν ἐν πνεύματι προφήτης ἐστίν, ἀλλ΄ ἐὰν ἔχῃ τοὺς τρόπους κυρίου. ἀπὸ οὖν τῶν τρόπων γνωσθήσεται ὁ ψευδοπροφήτης καὶ ὁ προφήτης... Πᾶς δὲ προφήτης διδάσκων τὴν ἀλήθειαν, εἰ ἃ διδάσκει οὐ ποιεῖ, ψευδοπροφήτης ἐστίν... Ὃς δ΄ ἂν εἴπῃ ἐν πνεύματι· δός μοι ἀργύρια, ἢ ἕτερά τινα, οὐκ ἀκούσεσθε αὐτοῦ· ἐὰν δὲ περὶ ἄλλων ὑστερούντων εἴπῃ δοῦναι, μηδεὶς αὐτὸν κρινέτω.


12. Πᾶς δὲ ὁ ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς ἐν ὀνόματι κυρίου δεχθήτω, ἔπειτα δὲ δοκιμάσαντες αὐτὸν γνώσεσθε (σύνεσιν γὰρ ἔχετε) δεξιὰν καὶ ἀριστεράν. Εἰ μὲν παρόδιός ἐστιν ὁ ἐρχόμενος, βοηθεῖτε αὐτῷ, ὅσον δύνασθε·... Εἰ δὲ οὐκ ἔχει τέχνην, κατὰ τὴν σύνεσιν ὑμῶν προνοήσατε, πῶς μὴ ἀργὸς μεθ΄ ὑμῶν ζήσεται χριστιανός. Εἰ δ΄ οὐ θέλει οὕτω ποιεῖν, χριστέμπορός ἐστι· προσέχετε ἀπὸ τῶν τοιούτων.


15. Χειροτονήσατε οὖν ἑαυτοῖς ἐπισκόπους καὶ διακόνους ἀξίους τοῦ κυρίου, ἄνδρας πραεῖς καὶ ἀφιλαργύρους καὶ ἀληθεῖς καὶ δεδοκιμασμένους· ὑμῖν γὰρ λειτουργοῦσι καὶ αὐτοὶ τὴν λειτουργίαν τῶν προφητῶν καὶ διδασκάλων. Μὴ οὖν ὑπερίδητε αὐτούς· αὐτοὶ γάρ εἰσιν οἱ τετιμημένοι ὑμῶν μετὰ τῶν προφητῶν καὶ διδασκάλων. Ἐλέγχετε δὲ ἀλλήλους μὴ ἐν ὀργῇ, ἀλλ΄ ἐν εἰρήνη, ὡς ἔχετε ἐν τῷ εὐαγγελίῳ· καὶ παντὶ ἀστοχοῦντι κατὰ τοῦ ἑτέρου μηδεὶς λαλείτω μηδὲ παρ΄ ὑμῶν ἀκουέτω, ἕως οὗ μετανοήσῃ.


16... Ἐν γὰρ ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις πληθυνθήσονται οἱ ψευδοπροφῆται καὶ φθορεῖς, καὶ στραφήσονται τὰ πρόβατα εἰς λύκους, καὶ ἡ ἀγάπη στραφήσεται εἰς μῖσος· αὐξανούσης γὰρ τῆς ἀνομίας μισήσουσιν ἀλλήλους καὶ διώξουσιν καὶ παραδώσουσι καὶ τότε φανήσεται ὁ κοσμοπλανὴς ὡς υἱὸς θεοῦ καὶ ποιήσει σημεῖα καὶ τέρατα καὶ ἡ γῆ παραδοθήσεται εἰς χεῖρας αὐτοῦ, καὶ ποιήσει ἀθέμιτα, ἃ οὐδέποτε γέγονεν ἐξ αἰῶνος. Τότε ἥξει ἡ κτίσις τῶν ἀνθρώπων εἰς τὴν πύρωσιν τῆς δοκιμασίας, καὶ σκανδαλισθήσονται πολλοὶ καὶ ἀπολοῦνται· οἱ δὲ ὑπομείναντες ἐν τῇ πίστει αὐτῶν σωθήσονται ἀπ΄ αὐτοῦ τοῦ καταθέματος...»



Μετὰ ἀπὸ τόσες ἀναφορὲς στὴν διαχρονικὴ διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῶν Ἁγίων Της καὶ μετὰ ἀπὸ τόσα κείμενα καὶ τόσες ἀποδείξεις ποὺ ἔχουν δημοσιευτεῖ γιὰ τὴν ἀπομάκρυνση τῶν οἰκουμενιστῶν ἀπὸ τὴν διδασκαλία αὐτή, ποιός δὲν μπορεῖ καὶ ἐδῶ νὰ ἀναγνωρίσει τὴν δισχιλιετὴ συνέπεια τῆς Ἐκκλησίας, πραγματικὸ θαῦμα στὴν ἀνθρώπινη ἱστορία –ποῦ ἀλλοῦ, πραγματικά, συναντιέται τέτοια συνέπεια; 


Ὁ συγγραφέας τοῦ κειμένου μᾶς διδάσκει ξεκάθαρα καὶ μὲ ἐκκλησιαστικὴ συνέπεια:
  • Ὅποιος διδάσκει ἄλλη διδασκαλία, ἀπὸ αὐτὴ ποὺ μᾶς παρεδόθηκε, εἶναι ψευδοπροφήτης καὶ λύκος καὶ δὲν πρέπει νὰ τὸν ἀκοῦμε οὔτε νὰ τὸν ἀκολουθοῦμε.
  • Ὅτι δὲν πρέπει νὰ δεχόμαστε τοὺς ψευδοπροφῆτες, ἀλλὰ ἀντιθέτως νὰ τοὺς πολεμοῦμε καὶ νὰ τοὺς διώχνουμε ἀπὸ τὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας.
  • Ὅτι πρέπει οἱ ποιμένες νὰ εἶναι πραεῖς, ἀφιλάργυροι, ἀληθεῖς καὶ δοκιμασμένοι, δηλ. νὰ ἔχει ἐξεταστεῖ καὶ νὰ ἐξετάζεται συνεχῶς ἡ ποιμαντική τους δραστηριότητα καὶ ἡ διδασκαλία τους.
  • Ὅτι στοὺς ἔσχατους καιροὺς θὰ πλανηθοῦν πολλοὶ καὶ θὰ παραδοθοῦν σὲ λυκοποιμένες καὶ ὅτι ἡ ἀγάπη θὰ μεταστραφεῖ σὲ μῖσος καὶ ὅτι πολλοὶ θὰ χαθοῦν.



Διαβάζοντας αὐτὲς τὶς γραμμές, ποιός δὲν διαπιστώνει ἀμέσως:
  • Πὼς ἡ παναίρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ ἀλλοιώνει τὶς παρακαταθῆκες καὶ τὴν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας.
  • Ποιός δὲν φέρνει στὸν νοῦ του τοὺς γεμάτους ἔπαρση, ὀξύτητα καὶ πνεῦμα διωγμοῦ, φιλόδοξους, φιλάργυρους, ἀναληθεῖς, ἀμοραλιστὲς, ἀνεξέταστους καὶ φυγομάχους σημερινοὺς Ἐπισκόπους καὶ τοὺς φιλόμισθους ὑποστηρικτὲς καὶ ἐργάτες τους;
  • Ποιός δὲν διαπιστώνει τὴν ἀσυνέπεια καὶ τὸν φόβο πολλῶν «ἀντιοικουμενιστῶν», ποὺ ἄλλα λένε καὶ ἄλλα πράττουν, ζητώντας καὶ αὐτοὶ μᾶλλον ἀνθρώπινη δόξα παρὰ οὐράνιο μισθό;
  • Ποιός δὲν διαπιστώνει ὄχι μόνο τὴν ἔλλειψη θεμιτοῦ καὶ ἀναγκαίου ἐλέγχου τῶν ποιμένων ἀπὸ τοὺς πιστούς, ἀλλὰ

Παρασκευή, 21 Απριλίου 2017

21η Απριλίου (επέτειος της "Χούντας") : ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΒΛΑΚΟΜΕΤΡΑ….ΝΕΟΕΛΛΗΝΕΣ ΡΑΓΙΑΔΕΣ

Τους ψήφισες για να μην πληρώσεις ΕΝΦΙΑ….
Σε γεμίζουν απ άκρη σε άκρη με Λαθροέποικους και σε χρεώνουν και απο πάνω…και θα πληρώσεις ΕΝΦΙΑ και ότι δεν φαντάζεσαι

ΘΑ ΠΛΗΡΩΣΕΤΕ ΤΟΝ ΕΝΦΙΑ, ΤΟΝ ΕΦΟΡΟ, 
ΤΟ ΦΟΡΕΜΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΑΣ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΜΠΕΤΥ…..
ΤΟΥΣ ΑΝΑΡΧΟΣΥΜΜΟΡΙΤΕΣ, ΤΟ ΤΖΑΜΙ, 
ΤΟΝ ΑΛΚΗ ΜΕ ΤΗΝ ΦΑΝΕΛΑ ΠΡΙΝΤΕΖΗ 

ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΤΟΝ ΧΑΣΑΝ ΓΙΑ ΝΑ ΓΕΝΝΗΣΕΙ ΚΑΙ 7 ΙΣΛΑΜΑΚΙΑ 
ΠΟΥ ΘΑ ΨΗΦΙΖΟΥΝ ΑΦΟΥ ΘΑ ΠΑΝ ΚΑΙ ΣΧΟΛΕΙΟ 
ΚΑΙ ΘΑ ΕΛΕΓΧΟΥΝ ΤΗΝ ΧΩΡΑ 
ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΔΟΥΛΟΙ….

ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΒΛΑΚΟΜΕΤΡΑ….

ΚΑΚΗ, ΨΥΧΡΗ ΚΙ ΑΝΑΠΟΔΗ ΝΑ 'ΝΑΙ "Η ΤΥΧΗ" ΟΣΩΝ ΨΗΦΙΣΑΝ ΚΑΙ ΞΑΝΑΨΗΦΙΣΑΝ ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΑ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΑ.

ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΞΟΣΤΡΑΚΙΣΤΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.

ΟΙ ΝΕΟΕΛΛΗΝΕΣ ΡΑΓΙΑΔΕΣ, ΕΙΝΑΙ ΕΧΘΡΟΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ. 
Καλλιόπη Σουφλή

την γελοιογραφία είδαμε εδώ


Συγχαρητήρια πανύβλακα εξυπνάκια ραγιά…



Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΙΚΗΣΕ.


Ποιος ο λόγος της τράμπας των νδπροδοτών με τους αριστεροπροδότες;;;;
Ένας και μοναδικός ….



ΝΑ ΠΛΗΡΩΝΕΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ και να βάλεις και την ταφόπλακα της οικογενειάς σου με τους απρόσκλητους μουσαφίρηδες που οι αριστεροί τους φέρνουν και τους παραχωρούν πολιτικά δικαιώματα και εξουσίες στην χώρα σου….


Σε λίγες μέρες είναι 21 ΑΠΡΙΛΙΟΥ….

Τράβα τώρα να ακούσεις πως οι κακοί στρατιωτικοί τραβούσαν σφαλιαρίτσες στις Τασίες τις οποίες εσύ ψήφισες και άρχισε να ρωτάς τον εαυτό σου ποιος ήταν ο καλός και ποιος ήταν ο κακός…

Έχουμε βαρεθεί και οι πλέον φιλότιμοι να προσπαθούμε να ξυπνήσουμε τα ζωντόβολα και τα βλακόμετρα που κατοικούν σε αυτήν την χώρα….






ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΒΛΑΚΟΜΕΤΡΑ….

Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΙΚΗΣΕ

Διαβάστε ΕΔΩ
Πηγή: periergo.com
το είδαμε εδώ

Σχόλιο  (ο Παιδαγωγός)
με αφορμή την επέτειο 21ης Απριλίου 1967 :


1. ΔΕΝ μας αρέσουν τα αυταρχικά καθεστώτα. Γιατί φιμώνουν την φωνή μας. 


2. Θα μας πείτε τι γίνεται σήμερα; 
Τολμάς να τα βάλεις πχ με έναν μεγάλο δημοσιογράφο;  με ένα μεγαλοκαναλάρχη; μεγαλοτραπεζίτη;
ή αν είσαι ευλαβής ιερέας τολμάς να κοντραριστείς με τον δεσπότη σου;  Αν αρχίσει τις μηνύσεις, πως θα τα βγάλεις πέρα; Η Μητρόπολη έχει άφθονο ρευστό, εσύ όχι. Γνωρίζετε πόσο πάνε τα παράβολα και πόσο ζητάνε οι δικηγόροι; Σχεδόν αποκλείεται να αντέξεις σε μια μακροχρόνια δικαστική μάχη, επειδή απλά έγραψες την αλήθεια. Αφήστε που και οι δικηγόροι "πληρώνονται" (όχι μόνον από τους πελάτες τους αλλά σε κάποιες περιπτώσεις και από τους αντίδικους. Και στη συγκεκριμένη περίπτωση, ο αντίδικος ΕΧΕΙ να πληρώσει .. δύσκολα κάποιος να αντέξει και  να μην εξαγοραστεί).


3. Ελλαδιστάν 2017 (ζήτω η "Ελευθερία" και η "Δημοκρατία"!):
Κάθε φορά που αναγγέλλεται ανοιχτή πατριωτική συγκέντρωση (ενδεικτικά πέρσι τον Μάρτιο στην Θεσσαλονίκη για την λαθρομετανάστευση, τον Ιανουάριο 2017 στο Ωραιόκαστρο και τον Μάρτιο 2017 επίσης στην Θεσσαλονίκη), πάντα εμφανιζόταν "τάγματα εφόδου" αναρχικών και προαναγγελίες αντισυγκεντρώσεων για να εκφοβίσουν τον κόσμο να προσέλθει. 
Σε όλες τις παραπάνω περιπτώσεις, μόλις 50-100 μέτρα δίπλα στην νόμιμη συγκέντρωση, η ΕΛ.ΑΣ. επέτρεπε παράνομες αντισυγκεντρώσεις για να προπηλακίζουν όσους ανυποψίαστους  ελληνορθοδόξους πλησιάζουν. 
Σε μια άλλη περίπτωση (Μάϊος 2016, επέτειος Γενοκτονίας Ποντίων), η ΕΛ.ΑΣ. ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΕ την νόμιμη συγκέντρωση επειδή τον χώρο είχαν καταλάβει παράνομα αναρχικοί - τα πιο χρήσιμα τσιράκια του συστήματος. 
Μέχρι και στην πρόσφατη συγκέντρωση στην πόλη, υπέρ της Μονής Εσφιγμένου, πριν 1-2 μήνες, κι εκεί αντισυγκεντρώσεις και καλέσματα αναρχικών (δείτε εδώ). 
Τα παραπάνω μπορείτε να δείτε εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ.
Θεωρητικά λοιπόν, στη Δημοκρατία, έχουμε ελευθερία της γνώμης! 


4. Επιπλέον έχουμε το δικαίωμα κάθε 4 χρόνια, να επιλέγουμε -θεωρητικά- ποιος θα μας κυβερνήσει, αλλά αυτός δεν έχει καμία επίπτωση αν μας έχει προεκλογικά εξαπατήσει.


5. Τέλος, ΜΗ δημοκρατικά καθεστώτα, ΜΠΟΡΟΥΝ να μεγαλουργήσουν. 
Τι ήταν ο Μέγας Αλέξανδρος; Πρόεδρος Κοινοβουλευτικής δημοκρατίας; Τι ήταν ο Ιωάννης Μεταξάς; Ή μήπως δεν ακούσατε από τους γονείς/παππούδες σας τι έργο έκανε η "χούντα" του Παπαδόπουλου; Γεφύρια, αυτοκινητόδρομοι, εργοστάσια ΔΕΗ. έφερε το ρεύμα σε κάθε χωριουδάκι ..


6. Σχέσεις Χούντας με μασονία;
Το σήμα της δικτατορίας του Παπαδόπουλου, ο αναδυόμενος φοίνικας, που αναγεννάται από τις στάχτες(τέφρα) του, πέρα από ελληνικό σύμβολο, είναι και μασονικό σύμβολο. Τυχαίο; Δεν ξέρουμε.
Επίσης, επί δικτατορίας δόθηκε διαταγή να αφαιρεθεί ο σταυρός από το κοντάρι της σημαίας (ιστό). Παρακαλούμε αν κάποιος αναγνώστης γνωρίζει αν αυτό έγινε από το καθεστώς Παπαδόπουλου ή Ιωαννίδη, ας μας στείλει σχετικά στοιχεία να τα δημοσιεύσουμε.

7. Και μια λεπτομέρεια που ίσως δεν σου είπαν ποτέ: η "χούντα" του Παπαδόπουλου, που σιγά σιγά εκδημοκρατιζόταν, έπεσε λίγες μέρες μετά τα γεγονότα στο Πολυτεχνείο , 
για να αντικατασταθεί από την χούντα του

2 αποκλειστικά ΒΙΝΤΕΟ από τον γέροντα Γαβριήλ: Τι λέει για τις διακοπές μνημοσύνων και την "υπακοή" στους δεσποτάδες. Τι προτρέπει να κάνουν οι πιστοί.

Χθες μας κοινοποιήθηκαν 2 βίντεο που μόλις δημοσιοποιήθηκαν.

Ο γνωστός αγιορείτης γέροντας Γαβριήλ, απαντάει σε επίμαχα-επίκαιρα ερωτήματα επισκεπτών. 
Υπόψιν : η ημερομηνία ηχογράφησης είναι Σεπτέμβριος 2016, πολύ πριν μαζικοποιηθεί το κύμα των διακοπών μνημονεύσεων. Συνεπώς από την πρώτη στιγμή ο γέροντας ομολόγησε την αλήθεια, πω; αντιμετώπιζαν τους αιρετικούς επισκόπους και πατριάρχες οι Άγιοι Πατέρες μας.
Στο βίντεο είναι καταιγιστικός. Αποστομωτικός. Δεν αφήνει κανένα περιθώριο παρερμηνείας.


Με πολλή παρρησία και με απολύτως ΞΑΚΑΘΑΡΑ λόγια τοποθετείται ο γέροντας Γαβριήλ:
  • ΕΝΑΝΤΙΑ στην "υπακοή" στους δεσποτάδες όταν αφορά θέματα πίστεως (ακόμη κι αν αυτοί οι δεσποτάδες είναι άγιοι στην ζωή τους)
  • προειδοποιεί να ΜΗΝ ακολουθούμε τους δεσποτάδες που λένε ότι "ο Πάπας είναι εκκλησία", γιατί θα πάμε και εμείς μαζί τους στην "γέενα του Πυρός" (ούτε αντίδωρο να παίρνουμε από τα χέρια τους συμβουλεύει) 
  • Πως θα κάνουμε υπακοή σε έναν δεσπότη που λέει ότι "ο Πάπας είναι εκκλησία";
  • ΔΕΝ θα σωθούμε αν προδώσουμε την πίστη μας.

Ο γέροντας Γαβριήλ τάσσεται ξεκάθαρα
  • ΥΠΕΡ όσων ιερέων διακόπτουν την μνημόνευση των επισκόπων τους 
  • οι ΚΑΘΑΙΡΕΣΕΙΣ που θα επιβάλουν οι οικουμενιστές -σε όσους δεν μνημονεύουν- ΔΕΝ ισχύουν (αναφέρει χαρακτηριστικά το παράδειγμα του Αγίου Μάξιμου του Ομολογητού).
  • Αντιθέτως, θυμίζει ότι ο 45ος αποστολικός κανόνας επιβάλει ΑΦΟΡΙΣΜΟ και ΚΑΘΑΙΡΕΣΗ σε όσους συμπροσεύχονται με αιρετικούς, στους διώκτες λοιπόν και όχι στους διωκόμενους που ομολογούν την αλήθεια.

Ο γέροντας τάσσεται ξεκάθαρα
  • ΥΠΕΡ της διακοπής του μνημοσύνου του Βαρθολομαίου από τους Αγιορείτες
  • Επισημαίνει το κριτήριο με το οποίο πρέπει να αντιδράσουμε: "Τι λένε οι Άγιοι" λέει χαρακτηριστικά ο γέροντας Γαβριήλ (συγκρίνετε το με κάποιους ιερωμένους που κόλλησαν στην "οικονομία"... τάχα για το καλό των πιστών)
  • "Κάντε προσευχή να επέμβει ο Θεός" συστήνει ο γέροντα;

Ο γέροντας κλείνει με την προτροπή:
  • "να κάνετε αντίσταση, να γράψετε γράμματα στους δεσποτάδες ότι δεν συμφωνούμε, να μαζέψετε υπογραφές, να άνετε αγώνα"
Βίντεο 1ο:

Βίντεο 2ο:


Ομάδα εκπαιδευτικων "Ο Παιδαγωγός"

Βίντεο ΑΠΟΔΕΙΞΗ ότι το Άγιο Φως (όταν πρωτοβγαίνει) ΔΕΝ ΚΑΙΕΙ: Για "άπιστους Θωμάδες"!

Ανατριχιαστικά συγκλονιστικό!


τον τίτλο πήραμε από εδώ

Πέμπτη, 20 Απριλίου 2017

ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ ! ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΓΙΑΣΜΟΣ ΣΕ ΜΑΣΟΝΙΚΗ ΛΕΣΧΗ ! Κι άλλες αποκαλυπτικές παρεκτροπές του μητροπολίτη Κομοτηνής


Κατά την ενθρόνιση του (2013), εμφανίστηκε λίγο πολύ ως star του κινηματογράφου:



Αποκάλεσε την Κομοτηνή με το τουρκικό της όνομα στον ενθρονιστήριο λόγο του:


Δώρησε  το "Ιερό Κοράνιο" και στέλνει συστηματικά ευχές στις μουσουλμανικές εορτές:
Δωρίζει το Κοράνιο στον Μουφτή Κομοτηνής κ. Χαφίζ Τζεμαλή Μέτσο στα γραφεία της Μουφτείας, διαβάστε αναλυτικά εδώ.

ο  μητροπολίτης Μαρωνείας και Κομοτηνής στέλνει ευχές στον Τούρκο Πρόξενο στην Κομοτηνή  για το "Σεκέρ ΜΠΑΪΡΑΜΙ" 



Πληθώρα αποκαλυπτικών ντοκουμέντων για τον μητροπολίτη Κομοτηνής, είδαμε εδώ.

Τώρα ήρθε και το κερασάκι στην τούρτα: ο δεσπότης της Κομοτηνής Παντελεήμων Μουτάφης, "αγιάζει" την μασονική λέσχη των Lions:




Ίσως τελικά δεν είναι καθόλου τυχαίο που οι 4 "ορθόδοξοι" μητροπολίτες της Θράκης, επέμεναν να γίνει έδρα Ισλαμικών Σπουδών στην Θεολογική Θεσσαλονίκης! Αντί για Ορθόδοξη Σχολή, η Θεολογική να γίνει πολυθρησκευτικός αχταρμάς.. Όπως θέλουν να μετατρέψουν και το μάθημα των Θρησκευτικών στα σχολεία.


Αντιγράφουμε από εδώ:

"Ο αρχιμανδρίτης Παντελεήμων Μουτάφης , ... ,
χειροτονήθηκε στις 24 Φεβρουαρίου στον 'Αγιο Διονύσιο Αρεοπαγίτη, και όταν ανέβηκε στην «Γκιουλμουτζίνα», δέχθηκε την επίσκεψη του Γενικού Προξένου των ΗΠΑ στη Θεσσαλονίκη κ. Ρόμπερτ Σάντερς που του έδωσε «γραμμή» για τα ζητήματα που αφορούν την τοπική κοινωνία της Ροδόπης. 

Κατόπιν αυτού ο Μουτάφης, που είπε στο «αφεντικό» ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία, ιδιαίτερα σε περιόδους κρίσης, μεριμνά πάντοτε για όλους τους συνανθρώπους μας, χωρίς να κάνει διακρίσεις και διαχωρισμούς, κατά την τελετή ενθρόνισής του στην κεντρική πλατεία Κομοτηνής, άφησε έκπληκτους τους παρευρισκομένους, κάνοντας ένα «χοντροκομμένο άνοιγμα» στη μουσουλμανική κοινότητα, αποκαλώντας την Κομοτηνή , Γκιουλμουτζίνα. 

Μετά τις αντιδράσεις που προκάλεσε, έβγαλε εγκύκλιο με τα γνωστά «Πατριωτικά», «στην Θράκη, χτυπάει η καρδιά της Ελλάδος», για να τα ακούσουν οι Έλληνες, αλλά και τα «αυτονομιστικά», που θέλουν οι Αμερικανοί. 

«Ως κάτοικοι της Πρωτεύουσας της Θράκης πρέπει να πάρουμε τις τύχες μας στα χέρια μας». 
«Εμείς θα είμαστε όλοι ένα, θα έχουμε όλοι μια φωνή, θα είμαστε όλοι μια (τουρκοελληνική) ψυχή». «Όπως ο Θεός αγαπά και αποδέχεται κάθε παιδί Του χωρίς διάκριση, έτσι κι εμείς καλούμαστε να κατορθώσουμε την ίδια ποιότητα αγάπης για τον (Τούρκο)αδελφό μας». "



Σχόλιο:
Κι εσύ ανόητε "πιστέ", συνέχισε να τους προσκυνάς ...
σε βολεύει μια χαρά, γιατί κάθε σου αντίδραση, θα είχε κόστος, ενώ εσύ καλόμαθες και δεν θέλεις να χαλάσεις την ησυχία σου ... 
όπως ακριβώς και οι "νεκροί".

Μήπως ήρθε η ώρα να προβληματιστείς μήπως αυτοί που φορούν δεσποτικές στολές και μήτρες και ράβδους, δεν είναι ποιμένες αλλά προβατόσχημοι λύκοι σε διατεταγμένη υπηρεσία;


Ελληνορθόδοξη Ομάδα εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

το Ρεζιλίκι της ένωσης αθέων και η ΥΠΕΡΜΕΤΡΗ προβολή τους από τα ΜΜΕ. Φωτογραφίες και Βίντεο.

Πήραν τη δημοσιότητα που αναλογεί σε ..Πλανητάρχη, 
τους έπαιξε και το τελευταίο ΜΜΕ για να τσιγκλήσει τον κόσμο, 
έλαβαν διαφήμιση, που ....

για να την κάνει μια εταιρεία θα έπρεπε να ξοδέψει εκατοντάδες εκατομμύρια ευρώ (αν και οι ίδιοι δήλωσαν ότι δεν ήθελαν δημοσιότητα) 

και στο τέλος, όπως διαβάζουμε, ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμά τους 16 άτομα όλα κι όλα 
και δεν διευκρινίζεται αν τελικά πήγαν και για φαγητό ή απλώς μαζεύτηκαν στο δρόμο, περιμένοντας τα ΜΜΕ. Θυμίζουμε ότι πέρυσι είχαν αναγγείλει "φανερό δείπνο" στο εστιατόριο "Ελιά Λεμόνι" , αλλά το μαγαζί ήταν απλώς ....κλειστό !
Πηγή makpress

Σχόλιο:
στην φωτογραφία εμφανίζονται μόλις 8 άτομα, μάλλον προσμέτρησαν και τους δημοσιογράφους και τους cameramen.

Όταν ελληνορθόδοι φορείς κάνουν ανοιχτές συγκεντρώσεις στον Λευκό Πύργο ενάντια στην λαθρομετανάστευση με εκατοντάδες ή χιλιάδες κόσμο, τα κανάλια περιορίζονται να διαφημίσουν την αντισυγκέντρωση των αναρχικών. Δεν παίρνουν συνέντευξη από ΚΑΝΕΝΑΝ ελληνορθόδοξο πατριώτη.


Οι 8 της Ένωσης Αθέων όμως, χαίρουν κάθε προβολής:



Όσο για το πόσο "τυχαία" οργανώθηκαν, 
όσο "τυχαία" συμμετέχουν και στο thessaloniki Gay Pride:


Δεν θέλει πολύ μυαλό να αντιληφθούμε πόσο τυχαία προβάλλονται κάποιες ειδήσεις.
Κάποτε "έπαιζαν" τους μετρημένους στα δάχτυλα ομοφυλόφιλους, τώρα επιβλήθηκαν σε όλα τα κανάλια (σε πρωϊνή, μεσημεριανή και βραδινή ζώνη). Αν ένας άντρας τηλεπαρουσιαστής δεν μιλάει αδερφίστικα, δεν εμφανίζεται πουθενά.

Οι υπάλληλοι της Νέας Τάξης εν δράση!


Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

ΕΝΟΤΗΣ ΕΝ ΤΗ ΠΟΙΚΙΛΙΑ! (SOBORNOST, το οικουμενιστικό πρότυπο)

Μια ολομέτωπη και συνεχώς κλιμακούμενη επίθεση δέχεται η Ορθοδοξία εδώ και εκατό χρόνια από τον οικουμενισμό. Στόχος η κατεδάφισή της, η υποστατική καταστροφή της. Η οικουμενιστική στρατηγική σταδιακά εξουδετέρωσε σημαντικές ορθόδοξες αντιστάσεις, θεωρητικά και πρακτικά, όπως για παράδειγμα το φρόνημα των επισκόπων και Ι. Μονών, ιδίως του Αγ. Όρους. 

Ιστορικά βλέπουμε ότι η εκκλησιολογική – θεολογική αντίσταση στις αιρέσεις ήταν ο κανόνας, που είχε οριοθετήσει – καθιερωθεί από τις αγίες οικουμενικές συνόδους και την ορθόδοξη αυτοσυνειδησία του πληρώματος, κλήρου και λαού. Άμβλυνση της πνευματικής άμυνας και κρίσιμη υποχώρηση του Εκκλησιαστικού φρονήματος, με αντανάκλαση στην πρακτική ζωή της Εκκλησίας και στην συνείδηση των Ορθοδόξων, έχουμε στην νεώτερη ιστορία στο χρονικό διάστημα από την εορτολογική καινοτομία μέχρι σήμερα, στην οικουμενιστική αποστασία (ψευδο-σύνοδος Κρήτης).

Η περίοδος αυτή σημαδεύτηκε από την «αναθεώρηση» του Πατερικού φρονήματος. Οι αγώνες των αγίων Πατέρων (διακοπή μνημοσύνου, αποτειχίσεις και μαρτύρια) έναντι των αιρέσεων, προβλήθηκαν από επίσημους φορείς της Εκκλησίας περισσότερο ως ιστορικά φαινόμενα και λιγότερο ως πνευματικά, με διαχρονική αξία και εμβέλεια, ως άξια μιμήσεως.



Αυτή η πνευματική αλλοίωση του ορθοδόξου φρονήματος, εκφράσθηκε με φθίνουσες αγωνιστικές εκδηλώσεις – αντιστάσεις απέναντι στους Πατριαρχικούς εκτροχιασμούς (1920-2017) της Κωνσταντινουπόλεως. Φωτεινές εξαιρέσεις είναι οι αντιδράσεις των Ορθοδόξων στην ημερολογιακή μεταβολή (παρά τα όποια λάθη), η μεγάλη κινητοποίηση του Αγ. Όρους, που συνοδεύτηκε από την διακοπή μνημοσύνου του αιρετικού Πατριάρχη Αθηναγόρα, η πατερική στάση των τριών επισκόπων της Μακεδονίας (Αυγουστίνου, Αμβροσίου και Παύλου), που εφάρμοσαν και αυτοί το πνευματικό όπλο της διακοπής μνημοσύνου του Πατριάρχη (1960-1970) καθώς και ο ανυποχώρητος αγώνας του πιστού τέκνου της Εκκλησίας Νικολάου Σωτηρόπουλου, που συνοδεύτηκε από αντικανονικό αφορισμό του.

Με τα χρόνια, οι συνεχιστές της Πατερικής αγωνιστικής γραμμής συρρικνώθηκαν, ενώ επίσκοποι με αντιπαπικό πνεύμα σχεδόν εξέλιπον. Θα ήταν μεγάλη παράλειψη, να μην αναφέρουμε και την αγωνιστική στάση δύο μεγάλων πνευματικών Πατέρων, που είναι ο

Τετάρτη, 19 Απριλίου 2017

ΑΙΣΧΟΣ: Και πάλι η Μητρόπολη Κέρκυρας δέχεται βοήθεια από τα ROTARY.

Για το κατάντημα του μητροπολίτη Κερκύρας, να παραλαμβάνει κάθε Πάσχα βοήθεια από τα Ρόταρυ, ξαναγράψαμε στο παρελθόν εδώ.

Όπως φαίνεται ΔΕΝ τους φοβίζει ΤΙΠΟΤΕ πλέον τους δεσποτάδες μας. Έβγαλαν τις μάσκες και περήφανοι προβάλουν τα "κατορθώματα" τους. 
Οι ΙΔΙΟΙ δημοσιεύουν στην επίσημη ιστοσελίδα της μητρόπολης τους, το ευχαριστήριο στα Rotary.
Δείτε εδώ την επίσημη ιστοσελίδα της Μητρόπολης Κερκύρας :


Ομάδα εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Θλιβερές πρακτικές των π.Θεοδώρου Ζήση και των "συν αυτώ". Σχολιασμός του 2ου τους βίντεο. Και μια σημαντική ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ. Κάλεσμα ενότητας και αγώνα.


1. Οι 3 ιερωμένοι της Θεσσαλονίκης ακολούθησαν μια "δική τους" αποτείχιση
Όπως γράψαμε (εδώ) σχολιάζοντας και το 1ο τους βίντεο, 
οι 3 ιερωμένοι της Θεσσαλονίκης-Λαγκαδά, που διέκοψαν το μνημόσυνο των μητροπολιτών τους, ακολούθησαν δυστυχώς μια "δική τους" αποτείχιση:
Έπαψαν μεν το μνημόσυνο του επισκόπου αλλά ΔΕΝ αποτειχίστηκαν από αυτόν και τους συνκοινωνούντες με αυτόν. 

Για να κυριολεκτούμε, απλά "διακήρυξαν" την διακοπή του μνημοσύνου, αφού έκτοτε δεν τελούν μυστήρια -για να εφαρμόσουν την διακοπή του μνημοσύνου.
Τα επιτίμια που επιβλήθηκαν από τους δεσποτάδες, τους ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΝ να εξομολογήσουν (πανέξυπνα οι δεσποτάδες τους ξεκόβουν από τα πνευματικά τους παιδιά) και να τελέσουν ακολουθίες.
Και δυστυχώς αυτοί τα αποδέχθηκαν για να δείξουν την νομιμοφροσύνη τους, εγκαταλείποντας όμως τους πιστούς και τα πνευματικά τους παιδιά βορά στους αιρετικούς.


2. Δίπλα στα "τσιράκια" του Πειραιώς, προτρέπουν τα πνευματικά τους παιδιά να εκκλησιάζονται εκεί όπου μνημονεύεται ο επίσκοπος!
Αντί οι 3 αυτοί ευλαβείς ιερωμένοι να τηρήσουν κατά γράμμα την αγιοπατερική στάση, αντί να εφαρμόσουν δηλαδή την διακοπή κάθε κοινωνίας με τον επίσκοπο τους, αυτοί -συνεπικουρούμενοι και από 2 ιερείς του μητροπολίτη Πειραιώς(!)- προτρέπουν τα πνευματικά τους παιδιά να εκκλησιάζονται εκεί όπου μνημονεύεται ο επίσκοπος! 
Και το ίδιο κάνουν και οι ίδιοι!
Και αντί να αναλογιστούν το λάθος τους, αναζητούν μάταια επιχειρήματα για να δικαιολογήσουν την "οικονομία" (=ατολμία) τους. 


3. Είναι λογικό, οι ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ που διέκοψαν την μνημόνευση, να εγκαλούν δημόσια τους ΠΡΩΤΟΥΣ;
Δυστυχώς, αντί να ενωθούν με τους αγιορείτες που ΠΡΩΤΟΙ (μετά την ψευδοΣύνοδο της Κρήτης), διέκοψαν το μνημόσυνο του Βαρθολομαίου (υφιστάμενοι ήδη τις συνέπειες και τις εκδιώξεις από τα μοναστήρια και από τα κελιά τους), η 3άδα, δηλαδή οι ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ που διέκοψαν, εγκαλούν δημόσια τους ΠΡΩΤΟΥΣ!


4.  Επιμένουν να κατηγορούν τους αγιορείτες 
Επιμένουν να κατηγορούν τους αγιορείτες ότι "δεν φοράνε παντελόνια" επειδή άλλα είχαν συμφωνήσει.
Επαναλαμβάνουμε κάτι που διαβάσαμε στο Πατερική Παράδοση:
Αν ο Ηρώδης αρνιόταν τον όρκο που έδωσε στην κόρη της Ηρωδιάδος, και ΔΕΝ έδινε διαταγή να αποκεφαλιστή ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος, δεν θα έκανε σωστά;
Επειδή δηλαδή οι Αγιορείτες πιεζόμενοι συμφώνησαν σε κάποια αρχική διακήρυξη (στην οικία του π.Θεοδώρου Ζήση, και ενώ οι ιερείς οι φίλα προσκείμενη στον π.Θεόδωρο είχαν συνεννοηθεί εκ των προτέρων πως θα παγιδεύσουν τους αγιορείτες στη συμφωνία αυτή),
μπορούν να τους κατηγορούν γιατί δεν τήρησαν την αντι-ορθόδοξη και αντι-πατερική αυτή συμφωνία;


5. Να ποιοι έπρεπε να προβληθούν και να μιλήσουν στην ημερίδα
Αντί στην ημερίδα να προβληθούν (γιατί όχι και να τιμηθούν) οι ιερωμένοι που εδώ και χρόνια διέκοψαν την μνημόνευση του επισκόπου τους λόγω οικουμενισμού, μπήκαν ως ομιλητές ιερωμένοι -τσιράκια του Πειραιώς- που ΔΕΝ έχουν διακόψει -ούτε μέχρι σήμερα!- την μνημόνευση του επισκόπου τους.


6. Την απάντηση έδωσε ο πιστός λαός
Όσα βίντεο κι αν βγάλουν ο π.Θεόδωρος και οι "συν αυτώ", για να πείσουν τα "πρόβατα" ότι καλώς απείχαν από την ημερίδα και καλώς την αποκήρυξαν ΠΡΙΝ την πραγματοποίηση της. Οι 1000-1400 παραβρισκόμενοι έδειξαν την έμπρακτη συμπαράσταση τους. Οι πιστοί απέδειξαν ότι ο αγώνας δεν γίνεται για πρόσωπα αλλά ενάντια στην αίρεση του Οικουμενισμού.


7. Κολοτούμπες ;;;
Όσο για τις "κολοτούμπες", ας μην μας αναγκάσουν να καταγράψουμε πόσες "κολοτούμπες" (στις διακηρύξεις του) έκανε μέχρι τώρα ο π.Νικόλαος Μανώλης (έχει τα περισσότερα βίντεο οπότε πολύ εύκολα τα αποδεικνύουμε).
Κι ο πάτερ Θεόδωρος Ζήσης δεν έλεγε πριν λίγες βδομάδες ότι υπάρχει μοναστήρι στον νομό Θεσσαλονίκης και ότι θα πηγαίνουν να εκκλησιάζονται εκεί; Το ξέχασε; Τώρα λέει δεν έχει ναό;

Χρόνια τώρα σε έναν πόλεμο ενάντια στην Νέα τάξη, αντιλαμβανόμαστε ότι πολλές φορές κάποιος "ποθεί" να κάνει κάτι, το εξαγγέλλει, αλλά αργότερα βλέπει ότι δεν μπορεί να ανταπεξέλθει και υποχωρεί. Υφίστανται λοιπόν υποχωρήσεις σε επίπεδο τακτικής ή ανθρώπινης αδυναμίας, αλλά όχι και να ειρωνευόμαστε όσους παραμένουν στην πρώτη γραμμή και πολεμάνε, για να δικαιολογήσουμε την δική μας υποχωρητικότητα. 


8. "Τι να κάνουμε, ΔΕΝ έχουμε ναό".
Μα τους υποδείξαμε 2 ναούς στην περιοχή της Θεσσαλονίκης. Και μέχρι πότε θα πάει αυτή η δικαιολογία με το ναό. Τι περιμένουν; να τους χτυπήσουν την πόρτα και να τους παραδώσουν τα κλειδιά του Αγίου Δημητρίου; Οι ίδιοι πρέπει να φροντίσουν να βρεθεί ο ναός.
Ασχολούνται; ή τους βολεύει μια χαρά η πρόφαση της έλλειψης μεγάλου ναού;


9. Στο βίντεο κοκκορεύονται και αλληλοκολακεύονται 
Είναι θλιβερό αυτοί που έφτιαξαν μια "αποτείχιση" στα μέτρα τους,
να κοκκορεύονται και να αλληλοκολακεύονται στο βίντεο.



10. Σχετικά με το ιστολόγιο Κατάνυξις
Το ιστολόγιο Κατάνυξις δυστυχώς διέγραψε πλήθος σχολίων μας (σχετικά με την ημερίδα στο Ωραιόκαστρο). Αν δεν αντέχουν τον διάλογο, ας κλείσουν τα σχόλια στις αναρτήσεις τους.
Γι αυτό αποφασίσαμε, μέχρι να συνειδητοποιήσουν το λάθος τους, να ΜΗΝ ξανασχολιάσουμε στο ιστολόγιο τους. Ας καμαρώνουν τα σχόλια του Τελεβάντου και των χειροκροτητών τους.

Τα ίδια εδώ και χρόνια κάνουν και ένα σωρό άλλα "ορθόδοξα" ιστολόγια πχ το Ρωμαίϊκο Οδοιπορικό, οι Ακτίνες, τα Θρησκευτικά κλπ. Διαγράφουν τα σχόλια που δεν τους βολεύουν.
(Για τα εκκλησιαστικά πρακτορεία ειδήσεων δεν σχολιάζουμε ούτε "γκρινιάζουμε". Επαγγελματίες είναι, όποιος τους πληρώνει, έχει και την ανάλογη προβολή. Ο "πελάτης έχει πάντα δίκιο" και οι δεσποτάδες, με τα άφθονα χρήματα που αποκομίζουν από τα παγκάρια των πιστών είναι οι καλύτεροι πελάτες τους. Κατά τα άλλα οι 3 ιερωμένοι συνεχίζουν να στέλνουν τα "πρόβατα" στις εκκλησίες όπου μνημονεύουν, ενισχύοντας οικονομικά την αίρεση).

Επανερχόμαστε στα ορθόδοξα ιστολόγια: αν είναι άχρηστα τα σχόλια, ας αφήσουν τους αναγνώστες τους να το διαπιστώσουν. Γράφαμε με το επίσημο προφίλ μας. Τι φοβούνται λοιπόν; Μην αμφισβητήσουν τα "πρόβατα" τον "γέροντα" ή τους "γέροντες" του κάθε ιστολογίου; 


11. Αυτοί που προέτρεπαν ΝΑ ΜΗΝ αποτειχιστούμε θα καθοδηγήσουν τον αγώνα; 
Από που κι ως που αυτοί που προέτρεπαν ΝΑ ΜΗΝ αποτειχιστούμε επικαλούμενοι τον "Εφραίμ της Αριζόνα", ή τους επισκόπους, "τα λιοντάρια" που θα αντιδρούσαν αλλά ποτέ δεν αντέδρασαν,  τώρα θα καθοδηγήσουν τον αγώνα;
Ο ίδιος ο π.Θεόδωρος Ζήσης στο 2ο βίντεο (στο 4ο λεπτό), ενώ βεβαιώνει ότι προέτρεπε τους αγιορείτες να ΜΗΝ διακόψουν μόνοι τους (Ιούλιος 2016), αργότερα (στο 5:30), λέει ότι ακόμη και τον Νοέμβριο (2016) δεν είχε αποφασίσει ο ίδιος να διακόψει. Άρα τους κορόϊδευε. ΔΕΝ είχε εξ αρχής σκοπό να διακόψει την μνημόνευση. Αλλά τους έλεγε ψέμματα για να τους σταματήσει.
Είναι φανερή λοιπόν η δειλία που είχαν εξ αρχής.


12. Υπάρχουν "Αρχιστράτηγοι" και δεν το ξέρουμε;
Από που κι ως που οι ΕΣΧΑΤΟΙ, αυτοί που τόσα χρόνια έχουν εγκλωβίσει την σύναξη της Γατζέας στην απραξία, απαιτούν να τους δοθεί το έμβλημα του "αρχιστράτηγου" και να υποταχθούμε όλοι στην παράλογη "λογική" τους (να συνεχίσουμε να εκκλησιαζόμαστε εκεί όπου μνημονεύονται, καταργώντας στην πράξη την αποτείχιση);


13. Το Κατάνυξις ως "μονοπώλιο"
Από που κι ως που, απαιτούν να στέλνουν οι αρθρογράφοι τα άρθρα ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ στο Κατάνυξις; Γιατί να στηριχθεί το δικό τους ιστολόγιο και όχι οποιοδήποτε άλλο αντιοικουμενιστικό; (αυτό το απαίτησαν έγκαιρα! τώρα αντιλαμβανόμαστε τους λόγους). Ακούς εκεί να μην μπορεί κάποιος αρθρογράφος να στέλνει το άρθρο του και αλλού εκτός από το Κατάνυξις!


14. Δεν θα αφήσουμε ΚΑΝΕΝΑΝ ανυπεράσπιστο. 
Δημοσιεύσαμε ήδη την ανοιχτή επιστολή του π.Νικολάου Μανώλη προς τον μητροπολίτη Άνθιμο για το Πάσχα, εδώ. Φυσικά θα είμαστε δίπλα του.

Όπως έχουμε δεσμευθεί θα είμαστε δίπλα και σε κάθε διωκόμενο ιερωμένο που διώκεται λόγω οικουμενισμού. 
Δεν θα αφήσουμε ΚΑΝΕΝΑΝ ανυπεράσπιστο. 

Πολύ περισσότερο όταν ΧΙΛΙΑΔΕΣ άλλοι παπάδες, ΣΙΩΠΟΥΝ για να μην έρθουν σε ρήξη με τον δεσπότη τους.

Κάποιοι ελάχιστοι ιερωμένοι, παριστάνουν τους "ευσεβείς", γράφουν ή βάζουν τις ομιλίες τους στο διαδίκτυο και μιλούν επί παντός επιστητού, θυμούνται ένα σωρό ανούσια θέματα, αλλά για την ουσία: για την αίρεση που έγινε επίσημα αποδεκτή από την Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος αυτοί ..  τσιμουδιά
περί άλλων τυρβάζουν.. "Πόντιοι Πιλάτοι".. οι "αντιοικουμενιστές"..

Ότι έκαναν δηλαδή τόσα χρόνια και οι "παραδοσιακοί" δεσποτάδες μας (Πειραιώς, Γόρτυνος, Κονίτσης, Ναυπάκτου, Αιτωλίας, Κυθήρων, Καλαβρύτων κλπ) και κοίμιζαν τον κόσμο. Παριστάνουν ότι τάχα μαλώνουν με τον Τσίπρα για τα Θρησκευτικά για να πείσουν τα "πρόβατα" ότι τάχα αγωνίζονται και να σταματήσουν να "βελάζουν".


15θα τους εγκαλούμε να διορθώσουν το λάθος τους. 
Εχθρός μας είναι ο Οικουμενισμός. 
π.Θεόδωρε, τουλάχιστον θυμηθείτε τι λέγατε.

Όσο κάποιοι θεωρούμενοι ως "αρχιστράτηγοι" (στους τυφλούς βασιλεύει ο μονόφθαλμος) του αντιοικουμενιστικού αγώνα,  δειλιάζουν ή ειρωνεύονται και μέμφονται όσους συνεχίζουν να πολεμούν, τότε θα τους εγκαλούμε να διορθώσουν το λάθος τους.

Επαναλαμβάνουμε ότι εχθρός μας είναι ο Οικουμενισμός.


Από κει και πέρα "ὁ κοινωνῶν ἀκοινωνήτω ἀκοινώνητος ἔσται"


Ακούστε πχ τι έλεγε ο π.Θεόδωρος Ζήσης στο 5ο λεπτό του παρακάτω βίντεο  
(μια και οι ίδιοι μιλάνε για "κολοτούμπες" και ειρωνεύονται.. 
ακούστε λοιπόν πατέρα Θεόδωρε τι λέγατε):



16. Κλείνουμε με μια πολύ σημαντική ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: 

Αρκετά ΠΡΙΝ την σύνοδο της Κρήτης, είχε αποτειχιστεί ο ιερομόναχος π.Ευθύμιος Χαραλαμπίδης, από τον γνωστό οικουμενιστή μητροπολίτη Σύρου Δωρόθεο. Εκείνο το καλοκαίρι τον επισκεφθήκαμε στο μοναστήρι του στην Άνδρο -από συγκυρία έτυχε να βρίσκεται εκεί. Τότε είχε ανδρείο φρόνημα, όπως και ο ηγούμενος του, και τον Σεπτέμβριο που είχε κληθεί στην Σύνοδο για απολογία ήταν έτοιμος για όλα.

Κάναμε το λάθος και τον συστήσαμε σε γνωστό "αντιοικουμενιστή" αρθρογράφο, ιερέα της Πελοποννήσου, για να τον στηρίξει (έτσι νομίζαμε). 
Μάλιστα είχαμε στείλει στον ιερέα (της Πελοποννήσου) και βιβλία και χάρτινη εικόνα με τους αναιρεθέντες αγιορείτες υπό Βέκκου κλπ που είχε αγιογραφήσει ο ηγούμενος του π.Ευθυμίου Χαραλαμπίδη, που είχαμε πάρει ως ευλογία από το μοναστήρι της Άνδρου.

Αυτός με την σειρά του τον έφερε σε επικοινωνία με τον π.Γεώργιο Μεταλληνό, επειδή ο ιερομόναχος έμενε προσωρινά στο πατρικό του σπίτι στην Αθήνα, οπότε ήταν εύκολο να συναντηθούν. 

Με έκπληξη 1-2 μήνες μετά, πληροφορηθήκαμε ότι με την συμβολή του π.Γεωργίου Μεταλληνού, ο π.Ευθύμιος Χαραλαμπίδης, έγραψε επιστολή στον δεσπότη του για να γυρίσει πίσω!

Στο μεταξύ ο δεσπότης είχε φροντίσει να δώσει την ενορία που ήταν κοντά στο μοναστήρι σε άλλον ιερέα. Οπότε επιστρέφοντας, ο ιερομόναχος βρέθηκε σε άλλη ενορία, πολύ μακρυά από το μοναστήρι του (κλασσική τακτική των οικουμενιστών, να σε απομακρύνουν από τους ενορίτες σου), οπότε νοίκιασε σπίτι εκεί, φεύγοντας ουσιαστικά από το μοναστήρι! 
Έκτοτε δεν απαντάει στα τηλέφωνα μας (ακόμη και χθες, 18/4/2017, τον καλέσαμε επανειλημμένα και στο κινητό και μέσω viber και δεν απάντησε). Τι να πει; Λυπάμαι που λιποτάκτησα; 

Χθες (18/4/2017 το βράδυ) επικοινωνήσαμε με τον ηγούμενο του και επιβεβαιώσαμε εκ νέου την συμβολή του π.Γεωργίου Μεταλληνού στην συγγραφή της επιστολής του ιερομονάχου π.Ευθ.Χαραλαμπίδη προς τον μητροπολίτη Δωρόθεο για ΔΙΑΚΟΠΗ της αποτείχισης .. (τα ίδια μας είχε πει και ο ίδιος ο ιερομόναχος τότε, κάποιο διάστημα που επισκεύαζε το νέο οίκημα που θα διέμενε, αλλά και ο ιερωμένος εκ Πελοποννήσου ...)


Εύγε π.Γεώργιε Μεταλληνέ!
Αντί να προτρέψεις τους ελάχιστους αγωνιστές να σταθούν όρθιοι στις επάλξεις .. 
με την "αυθεντία" σου, με την δειλία σου, τους προέτρεψες για το αντίθετο. 
Ότι πάει να κάνει τώρα και η άλλη "αυθεντία", ο π.Θεόδωρος Ζήσης ;;;


Στο 2ο βίντεο  (στο 10ο -12ο λεπτό), καταγράφεται η "κολοτούμπα" του π.Γεωργίου Μεταλληνού στην ημερίδα που υποτίθεται συμφώνησαν στην Γατζέα.
Εκεί ο π.Θεόδωρος Ζήσης, στην ημερίδα που θα γινόταν ΜΕΤΑ το Πάσχα (2017), διευκρινίζει ότι θα μιλούσε ο ίδιος για την αποτείχιση αλλά "καθαρά επιστημονικά! Χωρίς εξαγγελία διακοπής!"
Αλλά ακόμη και έτσι, ΑΡΝΗΘΗΚΑΝ να συμμετέχουν οι π.Γεώργιος Μεταλληνός, π .Σαράντης Σαράντος και ο π.Αθανάσιος των Μετεώρων.
Καλύτερα να την αφήνατε την διακοπή του μνημοσύνου για τον Αύγουστο ... που όπως λέει κι ο λαός, "είναι παχιές οι μύγες". Κατά τα άλλα τους φταίνε οι αγιορείτες.. για την δική τους ατολμία.



16. Επίλογος - Προσκλητήριο Κάλεσμα Αγώνα :