" H παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Kράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Eλλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες."
Άρθρο 16, παράγραφος 2 του Ελληνικού Συντάγματος

Δευτέρα, 26 Ιουνίου 2017

Ευχάριστα νέα! Χθες Κυριακή 25/6/2017, ο π.Θεόδωρος Ζήσης λειτούργησε στο μοναστήρι της Αγ.Παρασκευής στο Μηλοχώρι Πτολεμαΐδος, ενώ έψαλλε ο γέρων Σάββας Λαυριώτης.


Όπως διαβάζουμε στο augoustinos-kantiotis.gr και πληροφορούμαστε από αδερφούς, σήμερα ο π.Θεόδωρος Ζήσης λειτούργησε στο μοναστήρι της Αγ.Παρασκευής στο Μηλοχώρι Πτολεμαΐδος, ενώ έψαλλε ο γέρων Σάββας Λαυριώτης.

Οι διαφωνίες που υπήρξαν (λίγο πριν την σύναξη ορθοδόξων στο Ωραιόκαστρο), φαίνεται να παραμερίζονται για το καλό του αντι-οικουμενιστικού αγώνα.

Επαινούμε δημόσια και τους δύο πατέρες, όπως και τον γέροντα της Μονής π.Μάξιμο Καραβά, που τους φιλοξένησε!

Ομάδα εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Ακολουθεί το άρθρο του ιστολογίου:

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΜΑΞΙΜΟΣ ΚΑΡΑΒΑΣ

ΑΦΙΕΡΩΝΕΙ ΤΟ ΣΤΙΧΑΚΙ ΣΤΟΥΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΑΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΡΑΒΔΙΑ ΤΟΥΣ, ΠΟΥ ΤΑ ΚΙΝΟΥΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ

Οἱ χριστιανοὶ δὲν εἶναι κατσούφιδες καὶ οὔτε φοβοῦνται κανέναν ἐκτὸς ἀπὸ τὸν Θεό. Ἀκοῦστε τὸν πατέρα Μάξιμο Καραβᾶ στὸ ἀρχονταρίκι τῆς Μονῆς του.
Ὅταν εἴμεθα ἕτοιμοι θὰ αναρτήσουμε καὶ τὴν πνευματικὴ τροφή. 


Θὰ ἀναρτήσουμε ἀποσπάσματα ἀπὸ τὴν σημερινὴ κατανυκτική Θεία Λειτουργία, μὲ λειτουργὸ τὸν π. Θεόδωρο Ζήση καὶ δεξιὸ ψάλτη τὸν Γέροντα Σάββα τὸν ἀγιορείτη. 
Θὰ ἀνεβάσουμε καὶ ὁλόκληρη τὴν πατερικὴ ὁμιλία τοῦ π. Θεοδώρου Ζήση.

Στὸ στιχάκι λείπει ἡ πρώτη στροφή, ἀλλὰ και αὐτὸ ἀρκει

Κυριακή, 25 Ιουνίου 2017

ΚΑΤΗΓΟΡΩ τους οικουμενιστές ... , ΚΑΤΗΓΟΡΩ και τον εαυτό μου γιατί ...

Κατηγορῶ

Ἐδῶ μακριὰ ἀπὸ τὴν πατρίδα, καὶ βιώνοντας –ἐκτὸς ἀπὸ τὴν ἔλλειψη ἐπικοινωνίας μὲ συμπατριῶτες– τὴν ἔλλειψη τῆς «φίλης Ὀρθοδοξίας» καὶ τῶν οἴκων της, ποὺ κατέχουν οἱ αἱρετικοί,






Κατηγορῶ τοὺς οἰκουμενιστές, διότι κατέλαβαν τὶς ἐκκλησίες καὶ μᾶς στέρησαν μέσω τῆς αἱρέσεως τους τοὺς ναοὺς καὶ τὸ καταφύγιο ποὺ μόνο ἡ κατανυκτικὴ ἀτμόσφαιρα τοῦ Ὀρθόδοξου Ναοῦ προσφέρει. Μᾶς στέρησαν τὴν παρηγοριὰ τῶν εἰκόνων, τὴν χαρὰ καὶ ὀμορφιὰ τῶν Ἀκολουθιῶν, τὴν ἐξαϋλωτικὴ καὶ περιϊπτάμερνη μυρωδιὰ τοῦ λιβανιοῦ καὶ τοῦ κεριοῦ, τὴν μέσῳ τῆς Θείας Λειτουργίας ὑπενθύμηση, ὅτι ὑπάρχει ἕνας ἄλλος κόσμος ἀνώτερος ἀπὸ αὐτὸν ποὺ βιώνουμε, ὁ κόσμος τῶν ἀγγέλων καὶ τῶν Ἁγίων, ὁ κόσμος τοῦ Θεοῦ.





Κατηγορῶ τοὺς οἰκουμενιστές, διότι ἀντάλλαξαν τὴν Ἀλήθεια μὲ τὸ ψέμα, τὴν δόξα τοῦ Θεοῦ μὲ τὴν δόξα τῶν ἀνθρώπων, τὴν μωρία καὶ τὸ σκάνδαλο τοῦ Παύλου μὲ τὴν πανεπιστημιακὴ γνώση καὶ τὴν κοσμικὴ ἀποδοχή, τὴν φτώχεια τοῦ Χριστοῦ μὲ τὰ πλούτη τοῦ κόσμου, τὴν ἐπὶ τοῦ ὄρους ὁμιλία μὲ τοὺς τρεῖς πειρασμοὺς τοῦ διαβόλου στὴν ἔρημο.








Κατηγορῶ τοὺς οἰκουμενιστές, διότι παραχάραξαν καὶ ἀκύρωσαν τὰ ὅσια καὶ τὰ ἱερά, τὶς μοναδικὲς ἀξίες ποὺ ἀνυψώνουν τὸν ἄνθρωπο καὶ τὸν φέρνουν πιὸ κοντὰ στὸν Θεὸ ἀπομακρύνοντάς τον παράλληλα ἀπὸ φροῦδες καὶ ἀπατηλὲς φαντασιώσεις καὶ φιλοδοξίες, ἀκύρωσαν τὰ ὑπερκόσμια καὶ τὰ ἀντάλλαξαν μὲ ἐγκόσμια, ἀπαρνήθηκαν τοὺς ἁγίους καὶ ἀποδέχθηκαν καθηγητὲς πανεπιστημίων, ἀρνήθηκαν τὴν θέση τοῦ ἔσχατου ποὺ ὑψώνει καὶ προτίμησαν τὰ πρωτεῖα καὶ τὰ ἀξιώματα τοῦ ἀλάστορος ποὺ ταπεινώνει.


Κατηγορῶ τοὺς οἰκουμενιστές, διότι ἀντάλλαξαν τὴν ὁμόνοια τῆς πίστεως μὲ τὴν ἑτερότητα τῆς ἀπιστίας, τὴν ὁμολογία τῆς Ἀληθείας μὲ τὴν παθολογία τῆς δειλίας καὶ τὴν ἀποδοχὴ τῆς ἀσεβείας, τὸν σεβασμὸ τοῦ μικροῦ ποιμνίου τοῦ Χριστοῦ μὲ τὴν ἀσέβεια τῆς ἐπιβολῆς τῆς πλειοψηφίας, τὸν διωγμὸ τῶν μαρτύρων μὲ τὴν συμπόρευση μετὰ τῶν διωκτῶν.


Κατηγορῶ τοὺς οἰκουμενιστές, διότι μόλυναν τὰ ἱερὰ ἄμφια καὶ τὸ ράσο, τὸ ἐμποτισμένο αὐτὸ μὲ ἄσκηση, δάκρυα, κόπο, ἀγάπη καὶ αἷμα ἔνδυμα ποὺ ἔδινε στὸν ἄνθρωπο τὴν βεβαίωση, ὅτι μπορεῖς νὰ ζεῖς μέσα στὸν κόσμο καὶ παρόλα αὐτὰ νὰ μὴν εἶσαι ἐκ τοῦ κόσμου. Τὸ ἔνδυμα αὐτό, πάνω στὸ ὁποῖο μπορούσαμε μὲ παιδικὴ ἀφέλεια νὰ ἀφήσουμε τὰ δακρυά μας καὶ γεμᾶτοι ἐμπιστοσύνη νὰ ἐναποθέσουμε τὶς ἁμαρτίες μας γνωρίζοντας, ὅτι μόνο σὲ αὐτὸ θὰ βροῦμε καταφύγιο καὶ παρηγοριά

σχόλιο ο Παιδαγωγός: ο εικονιζόμενος αριστερά, ήταν Ορθόδοξος μοναχός, και μάλιστα σε μοναστήρι με ευσεβή ηγούμενο .. ώσπου ένας δεσπότης εξ Δυτικής Ευρώπης, "ορθόδοξος", τους έπεισε να επανδρώσουν μοναστήρι στην μητρόπολη του. Το αποτέλεσμα, το βλέπετε ..


Κατηγορῶ τοὺς οἰκουμενιστές ἀλλὰ καὶ ὅλους ὅσους ἐνοχοποίησαν τὴν ἀθωότητα, ἐκλογίκευσαν τὴν ἐν Κυρίῳ μωρότητα, ὁριοθέτησαν τὴν ἐλευθερία, ἐκκοσμίκευσαν τὰ οὐράνια καὶ νόθευσαν τὴν ἁγνότητα, σιωποῦν ἐκεῖ ποὺ πρέπει νὰ μιλοῦν καὶ μιλοῦν ἐκεῖ ποὺ πρέπει νὰ σιωποῦν. Ὅλους ὅσους ὑπερασπίζονται τὴν ἐλευθερία τοῦ λόγου καὶ καταδικάζουν τὸν ἑκάστοτε διαφωνοῦντα ἢ αὐτὸν ποὺ ἐκφράζει τὴν ἀμφιβολία του. Ὅλους ὅσους μετέτρεψαν τὴν καθαρότητα τοῦ λόγου τῆς Ἐκκλησίας σὲ λόγο ἐλεύθερο σὲ κάθε λογῆς πειραματισμὸ καὶ ἀπὸ κήρυκες κατήντησαν χριστέμποροι.





Κατηγορῶ τοὺς οἰκουμενιστές ἀλλὰ καὶ ὅλους ὅσους δὲν σπλαχνίζονται τοῦ ποιμνίου, παρὰ τὸ ἄφησαν ἀκατήχητο καὶ ἀποίμαντο, ἐγκαταλελειμένο, βορὰ τοῦ κάθε λύκου, ψευτοδιδασκάλου καὶ ψευδοποιμένα. Τὸ ἄφησαν ἀπαρηγόρητο καὶ ἀβοήθητο. Αὐτοὺς ποὺ προσδοκοῦν τὴν προσωπικὴ ἀνάδειξη καὶ φήμη, ποὺ ἀδιαφοροῦν γιὰ τὴν ψυχικὴ στήριξη τῶν πιστῶν σὲ καιροὺς ἀπολύτου σχιζοφρένειας, σὲ καιροὺς κρίσης ὑλικῆς, πνευματικῆς καὶ ψυχικῆς. Αὐτοὺς ποὺ βλέπουν μόνο τὴν προσωπικὴ ἀνωτερότητα καὶ ξεχνοῦν τὴν πρὸς τὸν συνάνθρωπο ἀγάπη τοῦ Παύλου. Αὐτοὺς ποὺ περιφρονοῦν τὸν φτωχό, τὸν ἡλικιωμένο, τὸν βιοπαλαιστὴ καὶ κολακεύουν τὸν πλούσιο καὶ διάσημο.



Κατηγορῶ τὸν ἑαυτό μου, ποὺ ἐθελοτυφλοῦσε θρησκοληπτώντας δεκαετίες ὁλόκληρες, ποὺ ἔβλεπε καὶ ἀπέβλεπε σὲ γέροντες καὶ δεσποτικὲς μορφὲς καὶ

Σάββατο, 24 Ιουνίου 2017

(Διαδικτυακή) ΕΚΚΛΗΣΗ για την Αγία Σοφιά. STAND UP FOR HAGIA SOPHIA!


Υπογράφουμε πατώντας  εδώ

First Name = Όνομα, 
Last Name= επίθετο, 
Zip/Postal Code= Τ.Κ.,
email, 
City= Πόλη, 
Country=χώρα (επιλέγουμε GREECE)

Στο τέλος, πατάμε "SUBMIT" (υποβολή)



Ακολουθεί το κείμενο:

Two years ago, I stood in Hagia Sophia for the second time in my life and I was in awe. Hagia Sophia means so much to Christianity, so much to Islam, to the study of the Byzantine and Ottoman Empires. It is a site that means so much to so many of different faiths and nationalities. The special meaning that Hagia Sophia holds for all is protected by its World Heritage Site status.

My awe was countered by a sense of dread. I had researched Turkey’s treatment of its Christian minority. I was aware of the rhetoric of Turkish politicians who promised to convert Hagia Sophia into a mosque. And this week,

Ομιλία Γερ. Σάββα Λαυριώτου στην Καρδίτσα (Σάββατο 24/6/2017), 18:30.


ΟΛΟΙ απόψε, Σάββατο 25/6/2017,στις 18:30
στο ξενοδοχείο Άρνη, στην Καρδίτσα.


Ομιλία του Αγιορείτη γέροντος π.Σάββα Λαυριώτη,
 και του Ιερομόναχου π.Ιγνατίου της Ι.Μ. Αγ.Παρασκευής Προλεμαϊδος, για
  • την Κάρτα του Πολίτη
  • την Σύνοδο του Κολυμπαρίου,
  • την παναίρεση του Οικουμενισμού

Παρασκευή, 23 Ιουνίου 2017

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ στην Εστία Πατερικών Μελετών.

Φυσικά οφείλουμε να προβάλουμε την παρακάτω εκδήλωση:
"Κατάργηση τῶν μετρητῶν - Τέλος τῆς ἐλευθερίας-ὁδεύοντας πρός τόν ὁλοκληρωτισμό"
της Εστίας Πατερικών Μελετών


Αγαπητοί συναγωνιστές της Εστίας Πατερικών Μελετών,
Επιτρέψτε μας μερικά -καυτά όπως συνηθίζουμε- ερωτήματα:


1) Ποιο το νόημα να κάνεις ημερίδα για να ενημερώσεις "δια ζώσης"; 
όταν πχ το βίντεο ή τα αντίστοιχα κείμενα μπορείς να τα αναρτήσεις με την κατάλληλη μορφή στο διαδίκτυο; Να τα κάνεις όσο συνοπτικά ή αναλυτικά επιθυμείς και να τα προβάλεις αισθητικά καλαίσθητα και με συνοδευτικές εικόνες και βίντεο
Πόσοι πλέον χρειάζεται να προσέλθουν δια ζώσης επειδή δεν έχουν πρόσβαση στο διαδίκτυο; 
Και τι νόημα έχει να στοχεύεις ως "target group" στην ενημέρωση σου, τους ηλικιωμένους;




2) Άρα ποιο το αληθινό νόημα αντίστοιχων εκδηλώσεων;

- Να προβληθούν οι ομιλητές; (γενικά δεν ισχύει κάτι τέτοιο για την ΕΠΜ)
-Να προβληθούν δεσποτάδες, ή να προσέλθουν να στρογγυλοκαθίσουν μπροστά-μπροστά ως επίσημοι,  για να δείξουν ότι τάχα είναι ένα με τον πιστό λαό;
- Να ξανακλειστούμε στα "κλουβιά" μας μετά την εκδήλωση;

Τι νόημα έχει τελικά η πραγματοποίηση της αν όχι η εκδήλωση της ΑΝΤΙΔΡΑΣΗΣ του λαού;



3) Πότε θα κάνει η ΕΠΜ μια εκδήλωση για την (ψευδο)Σύνοδο στο Κολυμπάρι της Κρήτης;
Για την διακοπή μνημόνευσης που έγινε το 1969, επί Πατριάρχη Αθηναγόρα; 
Για τις διακοπές μνημόνευσης που γίνονται σήμερα, ενώ έχουν συμβεί πολύ μεγαλύτερα αίσχη (από την εποχή του Αθηναγόρα), έχουμε αποδεχθεί ως "εκκλησίες" του αιρετικούς (ποδοπατώντας το Σύμβολο της Πίστεως) και οι παρουσίες αιρετικών στις ακολουθίες έχουν καθιερωθεί;




Αγαπητοί συναγωνιστές της Εστίας Πατερικών Μελετών. 

Πολύ σημαντική η συμβολή σας στην ανάδειξη της "αχρήματης κοινωνίας" και του "ηλεκτρονικού φακελώματος".


4) Μήπως ήρθε η ώρα να έρθετε σε ρήξη
- με τον οικουμενισμό και την δεσποτοκρατία;




5) Μήπως ήρθε η ώρα να αναδείξετε 
- τις διώξεις που υφίστανται ευλαβείς ιερωμένοι και αγιορείτες που διακόπτουν την μνημόνευσης του Βαρθολομαίου; 
Ή μήπως τότε, θα ελέγχετε έμμεσα τον εαυτό σας για την αδράνεια σας; 
ΕΣΕΙΣ επιλέξατε να σιωπήσετε σε όσα απίστευτα συμβαίνουν στην εκκλησία μας. 
ΕΣΕΙΣ ανέχεστε τους Οικουμενιστές. Εσείς τους καλείτε στις εκδηλώσεις σας.
φωτογραφία από την πρόσφατη "προσκύνηση" του Βαρθολομαίου, από τον Πειραιώς Σεραφείμ. που  θα "κηρύξει καί τήν ἔναρξη τῶν ἐργασιῶν τῆς Ἡμερίδος" σας. Γιατί δεν του λέτε να κάνει μια ημερίδα για τα οικουμενιστικά αίσχη του Βαρθολομαίου; Για την ψευδοσύνοδο στην Κρήτη; 
η εικόνα (του Βαρθολομαίου) που έστειλε πρόσφατα ως δώρο ο μητροπολίτης Πειραιώς, με τους συνεργάτες του. Δείτε εδώ



Ο εχθρός έχει ονοματεπώνυμο: είναι ΟΛΟΙ οι δεσποτάδες μας, που ακόμη και σήμερα, ένα χρόνο μετά, ΔΕΝ βγαίνουν να καταδικάσουν την (Ψευδο)Σύνοδο της Κρήτης ως Ληστρική. 
Είναι ΟΛΟΙ οι αγιορείτες ηγούμενοι (με εξαίρεση τον πραγματικό ηγούμενο της Εσφιγμένου) που μας γέμισαν εικόνες, Άγια λείψανα και αρθράκια επί παντός επιστητού, για να παραστήσουν ότι τάχα μιλούν (ενώ ΔΕΝ τολμάνε να καταδικάσουν ή έστω να κατηγορίσουν τα οικουμενιστικά αίσχη του Βαρθολομαίου)




Αγαπητοί συναγωνιστές της Εστίας Πατερικών Μελετών. 

6) ΑΦΗΣΤΕ επί τέλους τις εκδηλώσεις σε κλειστές αίθουσες και κάντε ένα κάλεσμα στο δρόμο. 
Πρέπει ο σημερινός χριστιανός να πάψει να απαιτεί αναπαυτική πολυθρόνα για να συμμετέχει ως χειροκροτητής.

Το σύστημα που ξεπούλησε πατρίδα και ορθοδοξία, δεν φοβάται προγραμματισμένες κυριλέ εκδηλώσεις, ειδικά όταν μιλούν ή παραβρίσκονται "επίσημοι".

Αναμένουμε την απάντηση σας, στα 6 ερωτήματα-προτάσεις μας.

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"





ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ
ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ
    Β. ΗΠΕΙΡΟΥ 47  ΜΑΡΟΥΣΙ
            ΤΗΛ.  210 8025211
           estiapm@gmail.com
             www.orthros.eu  


Δελτίο Τύπου
            Ἡμερίδα μέ θέμα «Κατάργηση τῶν μετρητῶν - Τέλος τῆς ἐλευθερίας-ὁδεύοντας πρός τόν ὁλοκληρωτισμό» θά πραγματοποιηθεῖ ἀπό τήν Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν καί τήν Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη στήν αἴθουσα ¨Μελίνα Μερκούρη¨ τοῦ Σταδίου Εἰρήνης καί Φιλίας(Σ.Ε.Φ.).
            Ἡ ἡμερίδα θά γίνει τό Σάββατο 24 Ἰουνίου καί ὥρα 5μ.μ. 
Στόχοι της :

Πέμπτη, 22 Ιουνίου 2017

ΜΑΚΑΡΙΕ (Σιδηροκάστρου), ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ π ΦΩΤΙΟ. Σχόλιο


"O πατηρ Μακαριος Φιλοθεου, ο φανατικος Μακαριακος Κυπριος δεσποτης, "αφριζων και τους οδοντας τριζων" απειλει τα ....συμπαντα (τρεμε Ολυμπε!!!!) και καλει ολους τους υποτεταγμενους παπαδες του να παραστουν στον εσπερινο που θα τελεση σημερα Πεμπτη το απογευμα στον ναο του Σταυροδρομι και καλει επισης εκει και τον ...."πιστο" λαο, που (κατ' αυτον), δεν γνωριζει τιποτα και δεν του πεφτει λογος για τιποτα.

Αυτο το προνομιο το ανακηρυξαν οι δεσποταδες ως αποκλειστικο δικαιωμα δικο τους, αλλα αυτος ο αδαης και αμοιρος λαος δεν ειναι παρα .... τα προβατα που ....τα αρμεγουν για το γαλα, τα κουρευουν για το μαλι και τα κατασφαζουν για το κρεας... δηλαδη.... δηλαδη, κατα τον πατερα Μακαριο, που τον γεμιζει τους δισκους και τα παγκαρια!!!! του και ....τιποτα, μα τιποτα αλλο.

Μας ερχονται πληροφοριες οτι, εκει ο (μη γινωσκων τον Νομον), πατηρ Μακαριος Φιλοθεου ο Κυπριος (ω Θεε μου, αυτοι οι Κυπριοι!!!! τα εκγονα του Μουσκου), θα δει μπροστα του..... κοπαδια απο προβατα!!!!! (Ετσι δεν πιστευει οτι ....εχει καταντηση, ο κληρος και ο λαος) αποιμαντα προβατακια ;;;
Και ο ιδιος, που δουλευει μερα και νυχτα σαν ....ειλωτας, οπως διακηρυξε, τοσα χρονια εκανε εναν αχριστιανο χριστιανο; 

Ρωτουμε. 
Ομως το εσπερας εγγυς, εναγωνιως ιδωμεν!!!!!"
Πηγή: Apotixisi



Λίγες ώρες αργότερα:

O Mακαριος Φιλοθεου - κριμασιν οις οιδεν Κυριος -αθεολογητος μητροπολιτης Σιδηροκαστρου, κατεφθασε στο ναο του Σταυροδρομιου με την αμαξαρα του μαζι με καμια 25 παπαδες του για να κανη εσπερινο.
ΟΜΩΣ.... ΟΜΩΣ....ουδεν ...προβατο εμφανιστηκε, πληρης η απουσια των προβατων και των εριφιων.
Ουδεις χριστιανος βρεθηκε εκει για να τον προϋπαντηση. 


Μονο 5-6 ξενοφερτοι εμφανιστηκαν με τον νεωκορο του αγιου Γρηγοριου Παλαμα Θεσσαλονικης και δυο παπαδιες ολοι και ολοι ΕΞΙ. 
Ολο το χωριο αποδοκιμασε τον δεσποτη και τον τιμωρησε αφηνοντας αδειο τον ναο και μονο με τους παπαδες του.
Πηγή : apotixisi






Εύγε στους κατοίκους στο Σταυροδρόμι Σερρών! 
Στήριξαν τον ευλαβή ιερέα τους π.Φώτιο!
 Σε άδεια καθίσματα έκανε εσπερινό ο δεσπότης Σιδηροκάστρου Μακάριος.

Την είδηση της παντελούς ΑΠΟΥΣΙΑΣ των κατοίκων, κατά την "πανηγυρική" χθεσινή (Πέμπτη 22/6/2017) είσοδο του δεσπότη στο χωριό και στον εσπερινό, στις 7 μμ, επιβεβαιώνουμε και εμείς. 

Με εξαίρεση τους 20-25 ιερωμένους που έφερε, 2-3 συζύγους τους και τον συγκεκριμένο κάτοικο Θεσσαλονίκης (νεοκόρο μητροπολιτικού ναού όπως πληροφορηθήκαμε) που ήρθε από τη Θεσσαλονίκη, με 3-4 συγγενείς του και 1 γείτονα του, ΔΕΝ πάτησε ΚΑΝΕΙΣ ενορίτης στον ναό των Αγίων Αποστόλων.
φωτογραφία από την επίσκεψη του μητροπολίτου Σιδηροκάστρου κ. Μακαρίου στο Σταυροδρόμι Σιντικής στις 22.06.2017. ΔΕΚΑΔΕΣ ιερείς αλλά οι πιστοί στήριξαν τον ευλαβή ιερέα τους και ΔΕΝ προσήλθαν.


Ιερείς έξω από το Ιερό, κατά τον εσπερινό. Είναι τόσο πολλοί οι ιερείς που κουβαλήθηκαν, που κάποιοι δεν χωράνε.


Ο δεσπότης πήρε τα κλειδιά του ναού από τον π.Φώτιο καθώς και τα χρήματα από το ταμείο. 

Απείλησε φυσικά τον ιερέα ότι από αύριο θα του κόψει το μισθό (!) και θα τον πάει στην Ιερά Σύνοδο. Ο π.Φώτιος όπως μάθαμε, κάθισε έξω από την εκκλησία, παραδίπλα, πάνω σε έναν κουβά (λόγω των προβλημάτων υγείας του) και περίμενε να τελειώσει την ακολουθία ο δεσπότης κάνοντας κομποσκοίνι.
Εύγε στους κατοίκους στο Σταυροδρόμι Σερρών! 
Εύγε και στον π.Φώτιο. 
Μπορεί να μην έχει τίτλους και πτυχία αλλά η αγνή του αγάπη για τον Χριστό και την Ορθοδοξία, η απόφαση του να τα θυσιάσει όλα αν χρειαστεί, αποτελεί παράδειγμα για όλους μας.


Ομάδα εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"


ο διωκόμενος π.Φώτιος Τζούρας

Σχόλιο:
"Μούσκος": Είναι το επίθετο του τότε αρχιεπισκόπου Κύπρου Μακαρίου,
αυτού που "πούλησε" τον ένοπλο αγώνα της ΕΟΚΑ (δείτε εδώ) και την κοινή πορεία με τον Στρατηγό Γρίβα Διγενή,




αυτού που ξεπούλησε το όραμα της Ένωσης της Κύπρου με την Ελλάδα, για να γίνει Πρόεδρος της "Κυπριακής Δημοκρατίας".

Αυτός, αντικατέστησε την Ελληνική σημαία με το "κίτρινο χρώμα και το πράσινο κλαδί".


Όπως πληροφορηθήκαμε, από αυτόν πήρε το όνομα του ο μητροπολίτης Σιδηροκάστρου Μακάριος. Αυτό ήταν το "ίνδαλμα" του στα φοιτητικά του χρόνια..


Μακάριε, Σιδηροκάστρου, "Μούσκε" (όπως μάθαμε, έτσι τον αποκαλούσαν περιπαιχτικά στο εκκλησιαστικό οικοτροφείο όπου έμενε),


Θυμήσου ποιον αγώνα ΠΡΟΔΩΣΕ το "ίνδαλμα" σου:

και 
Άκου καλά:

Λογαριάσατε λάθος  με το νου σας εμπόροι:
https://youtu.be/iEy6SjRnU-o


Κόντρα στα σχέδια σας
Κόντρα στις ραδιουργίες σας,
Τα χελιδόνια ΗΡΘΑΝ
ΕΣΣΕΤΑΙ ΗΜΑΡ!


η φωτογραφία με την χελιδονοφωλιά,
από τον ιερό ναό όπου λειτουργεί ο π.Φώτιος Τζούρας (Σταυροδρόμι Σερρών).
Όπως πληροφορηθήκαμε ο μητροπολίτης Μακάριος, απαίτησε τα κλειδιά του ναού, λες και είναι "τσιφλίκι" του η εκκλησία. Λες και την έχτισε ο ίδιος, με δικά του χρήματα..

Ομάδα εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"






Του Μάνου Χατζηγιάννη

Το μόνο που καταφέρνουν οι Ιεράρχες της Ελλαδικής Εκκλησίας με τις σπασμωδικές αντιδράσεις τους με αφορμή τις διακοπές μνημονεύσεων από κατά τόπους ιερείς είναι να εξευτελίζονται στα μάτια των πιστών.

Το τελευταίο παράδειγμα ενός Επισκόπου, που ομολογουμένως δεν έχει δώσει αφορμές παλιότερα (σχόλιο οΠαιδαγωγός: δείτε πχ δημοσίευμα του zougla.gr, εδώ, για όχημα των ολυμπιακών αγώνων (9θέσιο minibus), που δόθηκε στην μητρόπολη μετά τους Ολυμπιακούς. για τις ανάγκες ιδρύματος για παιδιά με ειδικές ανάγκες, και ανταλλάχθηκε με όχημα για την μεταφορά του δεσπότη!), απέδειξε πως έχουν χάσει πλήρως την ψυχραιμία τους. 
Ο Μητροπολίτης Σιδηροκάστρου Μακάριος μην ζυγίζοντας τα λόγια του μας είπε μεταξύ άλλων πως “Δεν μπορεί ένας ιερευς να είναι περισσότερο Ορθόδοξος από έναν Μητροπολίτη”(Δείτε το βίντεο εδώ).

Αλήθεια Άγιε Σιδηροκάστρου, πόσους Άγιους μετράει το Ορθόδοξο εορτολόγιο από την εκκλησιαστική Ιεραρχία; Παππούληδες αγιοποιήθηκαν και τους δοξάζετε και καλά κάνετε, όχι Δεσποτάδες! Αυτοί οι παπούληδες ήταν λιγότερο Ορθόδοξοι από τους Μητροπολίτες;

Αλλά δεν είναι μονάχα οι δηλώσεις του κ. Μακάριου.

Τους τελευταίους μήνες έχει καταγραφεί μια σειρά από υπερβολικές δηλώσεις (η συνέχεια εδώ)
ΠΗΓΗ: pentapostagma





Προσοχή:
Χρειάζονται κάποια απαραίτητα εκκλησιαστικά και λειτουργικά σκεύη, για το παρεκκλήσιο που έχει αγοραστεί (με χρήματα πιστών) στην περιοχή.

Παραθέτουμε μια πρώτη λίστα με ότι κρίθηκε απαραίτητο, ώστε αν κάποιος θέλει, να έχει την ευλογία να τα χαρίσει:

Τετάρτη, 21 Ιουνίου 2017

Δηλώσεις πανικού από τον μητροπολίτη Σιδηροκάστρου

Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης
Εφημέριος του Ι.Ν. Αγίου Σπυρίδωνος Τριανδρίας Θεσσαλονίκης*

Άρθρα για το "Ιστολόγιο Κατάνυξις" 2017


Πανικόβλητος ο μητροπολίτης Σιδηροκάστρου κ. Μακάριος, δεν μπόρεσε να κρατήσει τα προσχήματα. Δείτε στο τέλος του άρθρου το βίντεο με τις δηλώσεις του[1]. Πρόσβαλε τους πάντες για να μείνει στον αφρό. Αλλά αποκαλύφθηκε... Με μηδενικές θεολογικές γνώσεις για το ιεροκανονικό θέμα της διακοπής μνημοσύνου, ένθερμος υπερασπιστής της παναίρεσης του Οικουμενισμού, θιασώτης της δεσποτικής νοοτροπίας και του εξευτελισμού του απλού κληρικού, επικαλέστηκε θεωρίες συνωμοσίας και φανταστικούς εχθρούς για να χλευάσει και να ειρωνευτεί τον πατέρα Φώτιο Τζούρα, ως αδαή, αγράμματο, παίγνιο στα χέρια φανατικών και ακραίων αντιοικουμενιστών...

Τί να πρωτοσχολιάσεις από αυτά που λέει; Ολοφάνερα τα νεύρα του...
Κάθε φράση του είναι να τραβάς τα μαλλιά σου… Μου θυμίζει στο ύφος και στους λόγους τον δικό μου επίσκοπο, τον γερασμένο δεσπότη Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμο. Νομίζω άλλωστε πως συνδέονται πνευματικά.

Ξαφνικά, όλοι ξέχασαν τα πεπραγμένα των παλαιών αγίων, όπως του αγ. Γρηγορίου Παλαμά, αλλά και των μητροπολιτών και των άλλων πατέρων του 1969-1973, που διέκοψαν το μνημόσυνο του πατριάρχη Αθηναγόρα και βαπτίζουν τη διακοπή μνημοσύνου ως κάτι άγνωστο στην Εκκλησιαστική ιστορία. Φαίνεται ότι για τον Σιδηροκάστρου, η Εκκλησία είναι οργάνωση ρασοφόρων με διοικητές τους ομοίους του. Ακούστε φράση που ξεστόμισε προς τον παπα Φώτη: "Κάτσε ήσυχος στα παιδιά σου"!!!

Δυστυχώς γι αυτόν, το μόνο που δεν έκανε, είναι, να σκύψει με ενδιαφέρον στην ηρωική απόφαση του παπά του, ο οποίος με φωνή εξ ουρανού του βροντοφωνάζει ότι πήρε ως δεσπότης τον στραβό δρόμο που οδηγεί εκτός της Ορθοδοξίας. Να ελεγχθεί από το αγωνιστικό φρόνημα του ιερέως και να οσφρανθεί την πραγματικά εν Χριστώ αγωνία και λαχτάρα του για την κατάσταση της Εκκλησίας μας. Να κατανοήσει πως ο ταπεινός αυτός ιερέας είναι πληγωμένος από την άνανδρη στάση του επισκόπου του. Στην ψευδοσύνοδο του Κολυμπαρίου, μαζί με τους υπόλοιπους συνοδικούς, έβαλε την υπογραφή του και αυτός σε αποφάσεις που καταλύουν την Ορθόδοξη εκκλησιολογία και καθιστούν τον Οικουμενισμό δόγμα της Εκκλησίας...

Αλλά βέβαια, για να συμπεριφερθεί τόσο χριστιανικά κάποιος και να ακούσει την διαμαρτυρία και τους αλάλητους στεναγμούς του αδελφού του, χρειάζεται αυτομεμψία και ταπεινό φρόνημα. Πού να τα βρει αυτά, όμως, ο μητροπολίτης Σιδηροκάστρου που θεωρεί ανώτερο πνευματικά τον εαυτό του από τον αγράμματο, απλό ιερέα; Σεβασμιώτατε, η αρετή δεν έχει κουδούνια που να προειδοποιούν για τα μύχια της ψυχής των αγίων. Δεν μπορείς φερόμενος υπεροπτικά εσύ ο “εγγράμματος και σπουδαίος”, να απορρίπτεις κατά το δοκούν τους ανθρώπους με προσβλητικές και αναιδείς εκφράσεις. Υποτιμώντας τον ιερέα σου, περιφρονείς την αγάπη του απλού λευίτη για την Εκκλησία. Όμως με αυτό τον τρόπο κατρακυλάς ο ίδιος στο βάραθρο της παναιρέσεως.

Βλέπουμε λοιπόν πως υποστηρίζει τις αιρετικές πράξεις του Πατριάρχη. Θολώνει τα νερά της ασχήμιας των συμπροσευχών του Οικουμενικού και των συν αυτώ. Προσπαθεί να δικαιολογήσει την απαράδεκτη πράξη του να μνημονεύει ενώπιον της αγίας Τραπέζης, αυτόν τον Πατριάρχη που έχει ξεπουλήσει την Ορθοδοξία στο βωμό της Πανθρησκείας. Έτσι, σε κάθε θεία Λειτουργία, αναφωνεί ψευδόμενος ενώπιον Θεού και ανθρώπων πως ο κ. Βαρθολομαίος “ορθοτομεί τον Λόγον της Αληθείας”. Κάνει πως δεν βλέπει τις αιρετικές δράσεις του, πως δεν ξέρει τί γίνεται παραέξω από την μητρόπολή του, εφόσον... δεν έχει ταξιδέψει στο εξωτερικό! Αυτά φυσικά είναι ταπεινές δικαιολογίες. Πιστεύω πως δεν βλέπει το κακό που κάνει στους πιστούς ο οικουμενικός Πατριάρχης, με την καταπάτηση των αγίων ιερών κανόνων, γιατί και ο ίδιος εμφορείται από το ίδιο πνεύμα. Έτσι εξηγείται η στάση του για τον ερχομό του Πάπα στη Λέσβο το 2016 και για τις συμπροσευχές εκεί[2]. Όμως τις συνέπειες εκείνης της αποφράδας ημέρας για το νησί της Μυτιλήνης τα βλέπουμε μπροστά μας με την πιο ανερμήνευτη σεισμική καταστροφή στην παγκόσμια ιστορία! Αξιοσημείωτο συμβάν είναι και η καταστροφή του Ι. Ναού που ήταν αφιερωμένος στους αγίους πατέρες της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου! Πρόκειται για εγκατάλειψη του Θεού και αυτό θα πρέπει να απασχολεί πρωτίστως τους επισκόπους, όσους έχουν συνείδηση.

Ο κ. Μακάριος, αντιμετωπίζει την διακοπή του μνημοσύνου του από τον πατέρα Φώτιο, με την μέθοδο των διώξεων και των απειλών, χωρίς να φοβάται ότι

Τρίτη, 20 Ιουνίου 2017

Απάντηση στον Σιδηροκάστρου Μακάριο για την ΔΙΩΞΗ του π.Φωτίου Τζούρα

Δήλωση συμπαράστασης στὸν ἡρωϊκὸ π. Φώτιο Τζούρα 
καὶ ἀπάντηση στὸν κακόδοξο Δεσπότη Σιδηροκάστρου Μακάριο



Δόξα τῷ Παναγάθῳ Θεῷ. Ἀκόμα ἕνας ἱερέας τοῦ Ὑψίστου, ὁ π. Φώτιος Τζούρας διάλεξε τὸν μαρτυρικὸ δρόμο τῆς ὁμολογίας καὶ ἀψηφώντας τὰ προβλήματα τῆς βιωτῆς του διάλεξε τὴν ἀγαθὴ μερίδα, τὸν Χριστό. Εὐχόμαστε ὁ Θεὸς νὰ δίνει σ’ αὐτὸν καὶ τὴν οἰκογένειά του δύναμη, ὑπομονή, σοφία καὶ κάθε εὐλογία.

Διότι μὲ τέτοιο Δεσπότη θὰ τὴν χρειαστεῖ ὁ π. Φώτιος. Ἕναν Δεσπότη, ὁ ὁποῖος μετὰ τὴν διακοπὴ μνημοσύνου του ἀπὸ τὸν ταπεινὸ ἱερέα, ποὺ δήλωσε ὅτι παρόλα αὐτὰ τὸν σέβεται, εἶπε τὰ ἑξῆς τρομερά:


Βίντεο :



«Δὲν μπορεῖ ἕνας ἱερεὺς νὰ εἶναι περισσότερο ὀρθόδοξος ἀπὸ τὸν μητροπολίτη!!! Αὐτὰ τὰ πράγματα δὲν εἶναι τῶν παπάδων, εἶναι τῶν Συνόδων, εἶναι τῶν Πατριαρχῶν, τῶν Ἀρχιεπισκόπων!!! Ὁ παπὰς εἶναι γιὰ νὰ ἀσχολεῖται μὲ τὴν ἐνορία του. Τίποτε ἄλλο. Εἴδατε τίποτα κακὸ ἀπὸ τὸν Πατριάρχη; Ἔδωσε τίποτα στὸν Πάπα; Ὁ π. Φώτιος εἶναι ἀγράμματος. Πού τὰ ἔμαθε αὐτά;».


Καὶ μετὰ εἶπε τὸ ἑξῆς, ἐπίσης ἀπίστευτο: «Ἐγὼ εἶμαι εἴλωτας ἐδῶ στὴν Ἐπισκοπή μου, τρέχω ἀπὸ τὸ πρωΐ μέχρι τὸ βράδυ, δὲν πῆγα ποτὲ στὸ ἐξωτερικό!!!». Ἥρωας ὁ Ἐπίσκοπος αὐτός. Δὲν πῆγε ποτὲ στὸ ἐξωτερικό. Πραγματικὰ τί θυσία γιὰ τὸ ποίμνιό του! Ἐνῶ οἱ ἄλλοι Ἐπίσκοποι πᾶνε συνεχῶς ταξίδια στὸ ἐξωτερικό, διότι αὐτό ὁμολογεῖ, αὐτὸς ἔμεινε στὸ Σιδηρόκαστρο καὶ γι’ αὐτὸ πρέπει νὰ ἐπαινεῖται.

Ἐὰν ὑπῆρχε βραβεῖο ἔπαρσης ὁ Ἐπίσκοπος αὐτὸς ἔπρεπε νὰ εἶναι στοὺς πρώτους ὑποψηφίους:

Ἐκτὸς τοῦ ὅτι ὑποστηρίζει τὴν κακοδοξία τοῦ «γέροντος» τῶν οἰκουμενιστῶν Ζηζιούλα περὶ πρωτείου καὶ ἀνυπαρξία Ἐκκλησίας ἄνευ Ἐπισκόπου, ἀκόμα καὶ ἂν αὐτὸς αἱρετίζει· ἐκτὸς τοῦ ὅτι θεωρεῖ τὸ ποίμνιο ἐντελῶς ἀφελὲς καὶ νομίζει, ὅτι δὲν βλέπει καὶ δὲν ἀκούει καὶ δὲν ἐνημερώνεται γιὰ τὸ πόσο ἔχουν προχωρήσει οἱ Οἰκουμενιστὲς στὰ πρωτογνωρα ἀντιορθόδοξα σχέδιά τους· ἐκτὸς τοῦ ὅτι ὑποβιβάζει τὸν ἱερέα του ὡς ἀγράμματο καὶ ἀκολούθως ἀνίκανο νὰ κατανοήσει Κανόνες τῆς Ἐκκλησίας –ξέχασε ὁ λυκοποιμένας, ὅτι μόλις τὴν περασμένη Κυριακὴ διάβασε στὸ Εὐαγγέλιο, ὅτι ὁ Χριστὸς διάλεξε ψαράδες– καταργεῖ ὅλη τὴν ἁγιοπατερικὴ διδασκαλία, μόνο καὶ μόνο γιὰ νὰ βρεῖ τὸ ἄδικο δίκιο του.

Δηλαδὴ τὰ ἁγιογραφικὰ χωρία «ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῶν καί ἀφορίσθητε...» (Β΄Κορινθ. 6,17), «ἐλάλουν ἐν τοῖς μαρτυρίοις σου ἐναντίον βασιλέων καί οὐκ ἠσχυνόμην» (Ψαλμ. 118,46), «στέλλεσθε ἀπό παντός ἀτάκτως περιπατοῦντος» (Β΄Θεσ. 3,6), «οὐκ ἐκάθισα μετά συνεδρίου ματαιότητος» (Ψαλμ. 25,4), «ἐμίσησα ἐκκλησίαν πονηρευομένων» (Ψαλμ. 25,5) καί τόσα ἄλλα, δὲν ἀφοροῦν Πατριάρχες καὶ Ἐπισκόπους; Ἀκυρώνεται ὅλη ἡ Ὀρθόδοξος Παράδοση, ἡ ὁποία βοᾶ γιὰ τὸν τρόπο ἀντιμετώπισης τῶν αἱρετικῶν, καί ὁ κ. Μακάριος μᾶς προτείνει τὸν οἰκουμενιστικὸ συμβιβασμὸ καί τὴν συνοδοιπορεία καί τὴν συμπόρευση μὲ ὅλους καὶ ὅλα, διαφημίζοντας τό ὑπνωτικό τῆς ὑπακοῆς, εἰς βάρος τῆς ἀληθινῆς καὶ Ὀρθοδόξου πίστης;

Δὲν διάβασε ὁ κ. Μακάριος, ὅτι τὰ λόγια τοῦ Ἁγ. Ἰγνατίου ἀφοροῦν καὶ Ἐπισκόπους:

«Πᾶς ὁ λέγων παρὰ τὰ διατεταγμένα ἤ πράσσων κἄν ἀξιόπιστος ᾖ, κἄν νηστεύῃ, κἄν παρθενεύῃ, κἄν σημεῖα ποιῇ, κἄν προφητεύῃ, λύκος σοι φαινέσθω ἐν προβάτου δορᾷ φθορὰν προβάτου κατεργαζόμενος». (Ἅγιος Ἰγνάτιος Θεοφόρος P.G.5, 912).

Τὰ γνωρίζει γι’ αὐτὸ φοβᾶται τὸν ταπεινὸ ἱερέα του καὶ τὸν μειώνει καὶ τὸν συκοφαντεῖ, ὅτι τάχα ἔπεσε θῦμα ἄλλων. Γνωρίζει ὅτι οἱ Ἅγιοι πρώτους τοὺς Ἐπισκόπους ἔλεγχαν. Ἔτσι ἐπιβεβαιώνονται οἱ Ἅγιοι γιὰ τὴν πτώση τῶν σημερινῶν «ποιμένων»:

«Τὸ πάλαι ὑπὲρ τῶν προβάτων ἀπέθνησκον οἱ Ποιμένες, νῦν δὲ μᾶλλον ἀναιροῦσι αὐτοί τὰ πρόβατα· τότε νηστείαις τὸ σῶμα ἐσωφρόνιζον, νῦν δὲ τρυφαῖς παρασκευάζουσι σκιρτᾶν. Τότε τὰ ἑαυτῶν τοῖς δεομένοις διένειμον, νῦν δὲ τὰ τῶν πενήτων σφετερίζονται· τότε τὴν ἀρετῆν ἤσκουν, νῦν δὲ τοὺς τὴν ἀρετὴν ἀσκοῦντας ἐξοστρακίζουσι. Τότε οἱ φιλάρετοι πρὸς τὴν ἱερωσύνην ὑπήγοντο, νῦν δὲ οἱ φιλάργυροι· τότε οἱ τὸ πρᾶγμα φεύγοντες διὰ τὸ μέγεθος τῆς ἀρχῆς, νῦν δὲ οἱ τὸ πρᾶγμα ἐπιτρέχοντες μεθ’ ἡδονῆς. Τότε οἱ ἀκτημοσύνη ἐναβρυνόμενοι, νῦν δὲ οἱ πλεονεξίᾳ ἑκουσίως χρηματιζόμενοι. Τότε οἱ πρὸ ὀφθαλμοῦ ἔχοντες τὸ θεῖον δικαστήριον, νῦν δὲ οἱ μηδὲ εἰς ἔννοιαν τοῦτο λαμβάνοντες. Τότε οἱ τύπτεσθαι νῦν δὲ οἱ τύπτειν ἕτοιμοι.. Καὶ τότε μὲν τὴν ἁγνείαν ἐξεθείαζον, νῦν δέ, ἀλλ’ οὐδέν βούλομαι δυσχερὲς εἰπεῖν...». (Αγ. Ισιδώρου Πηλουσιώτου PG 78, 905).

Ἐμεῖς θὰ προσθέσουμε: Τότε δὲ παρέμεναν εὐχαρίστως στὶς Ἐπισκοπές τους θυσιάζοντας ἀκόμα καὶ τὶς ζωὲς τους γιὰ τὸ ποίμνιο, νῦν δὲ ὑποφέρουν ποὺ μένουν στὸν τόπο τοῦ ποιμνίου τους καὶ θεωροῦν θυσία, τὸ ὅτι δὲν κάνουν ταξίδια.

Ἂς διαβάσει ὁ κ. Μακάριος τοὺς Κανόνες καὶ μετὰ νὰ προσπαθήσει νὰ μᾶς ἐξηγήσει ἂν ὁ κ. Βαρθολομαῖος δὲν ἔχει κάνει τίποτα τὸ μεμπτό.

Ἀπὸ τοὺς Κανόνες τῶν ἁγίων Ἀποστόλων:


Κανών ΜΕʹ: «Ἐπίσκοπος ἤ Πρεσβύτερος, ἤ Διάκονος αἱρετικοῖς συνευξάμενος, ΜΟΝΟΝ, ἀφοριζέσθω, εἰ δὲ ἐπέτρεψεν αὐτοῖς, ὡς κληρικοῖς ἐνεργῆσαί τι, καθαιρείσθω».

Κανὼν Ιʹ: «Εἴ τις ἀκοινωνήτῳ κἄν ἐν οἴκῳ συνεύξηται, οὗτος ἀφοριζέσθω».

Κανὼν ΞΕʹ: «Εἴ τις κληρικὸς, ἤ λαϊκὸς εἰσέλθοι εἰς συναγωγὴν Ἰουδαίων, ἤ αἱρετικῶν προσεύξασθαι καὶ καθαιρείσθω καὶ ἀφοριζέσθω».

Ἀπὸ τὶς Οἰκουμενικὲς Συνόδους:

Πρώην μάγισσα αποκαλύπτει σύνδεση μεταξύ της Γιόγκα και του Σατανά (ΒΙΝΤΕΟ)

 Η γιόγκα είναι μια μορφή πνευματικής ευθυγράμμισης με την ινδουιστική θεά Shakti, αναφέρει η πρώην μάγισσα Beth Eckert σε ένα νέο βίντεο.
«Ξέρω ότι υπάρχει μια τέτοια τεράστια διαμάχη γύρω από τη γιόγκα,» λέει η Eckert. «Αν κοιτάξετε τη γιόγκα, φαίνεται ακριβώς πως είναι ενας πολύ καλός τρόπος για υγεία και να ευθυγραμμίσει το σώμα σας και το πνεύμα και το τέντωμα σας»
Αλλά δεν πρέπει να εξαπατηθείτε.


Στο blog της, η Eckert γράφει:
«Η Διοχέτευση της ενέργειας είναι μια πανάρχαια απόκρυφη πρακτική. 
Δαίμονες χρησιμοποιούν την ενέργεια ως έναν από τους τρόπους που μπορούν να μετακινούνται από τόπο σε τόπο. Χρησιμοποιούν αυτή την ενέργεια κίνησης για να μεταφέρονται από άτομο σε άτομο κ.λπ. 
Είναι μια μορφή μαγείας, και δεν είναι μια πρακτική που φέρνει ένα πρόσωπο σε ευθυγράμμιση με το Πνεύμα του Θεού. Ακόμα και ο διαλογισμός είναι μια μορφή μετακίνησης ενέργειας, όπως προσπαθείτε να μετακινήσετε την ενέργειά σας σε μια ορισμένη κατεύθυνση, ένα σχέδιο ή διαδικασία, προκειμένου να κερδίσουν κάτι. Αυτό είναι μαγεία.

Κάνοντας αυτές τις Ανατολικές πνευματικές πρακτικές ευθυγραμμίζετε τον εαυτό σας με το βασίλειο του σκότους. Είναι εξάσκηση καλώντας το δαιμονα στην ύπαρξή σας και στη ζωή σας. Μπορεί να προκαλέσει μεγάλη ζημιά στην φυσική ύπαρξή σας, καθώς και την πνευματική ευεξία σας. Μόλις φέρετε αυτές τις πρακτικές στη ζωή σας, ουσιαστικά καλείτε αυτές τις δαιμονικές οντότητες στο σπίτι σας και την οικογένειά σας. 
Η Γιόγκα, ειδικότερα, είναι πολύ επικίνδυνη λόγω της δυναμικής που έχει αποκτήσει στον κόσμο μας σήμερα, ακόμη και εντός της χριστιανικής εκκλησίας».

Η Eckert λέει ακόμη ότι ορισμένες πρακτικές της γιόγκα χρησιμοποιούνται σε σατανικά τελετουργικά

το είδαμε εδώ

Δευτέρα, 19 Ιουνίου 2017

ΒΙΝΤΕΟ ! ΠΑΜΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΗ ΚΛΗΡΙΚΟΛΑΪΚΗ ΣΥΝΑΞΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ



ΠΑΜΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΗ ΚΛΗΡΙΚΟΛΑΪΚΗ ΣΥΝΑΞΗ 
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ 
ΚΑΙ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ






Έπειτα από την πολύ επιτυχημένη διορθόδοξη ημερίδα καταδίκης της ψευδοσυνόδου της Κρήτης , που έγινε στις 4 Απριλίου στο Ωραιόκαστρο Θεσσαλονίκης , ακολούθησε για πρώτη φορά για την Νότια Ελλάδα μία αντίστοιχη εκδήλωση με επιλογή μιας ιστορικής πόλης του Αιγίου, στα διοικητικά όρια μιας επίσης ιστορικής Μητροπόλεως Καλαβρύτων και Αιγιαλείας . 


Παμπελοποννησιακή σύναξη ενάντια στην κάρτα του πολίτη και τον Οικουμενισμό 
« Επόμενοι τοις Αγίοις Πατράσιν»
Αίγιο 11 Ιουνίου Κυριακή των Αγίων Πάντων στις 6:00 το απόγευμα
«Πολύκεντρο» Συνεδριακό Κέντρο –κάτωθεν ιερού προσκυνήματος Παναγίας Τρυπητής 
–Λιμάνι Αιγίου 



Οι διοργανωτές κάλεσαν τον πιστό λαό να διατρανώσει την αντίθεσή του με ένα βροντερό όχι στα ύπουλα σχέδια καθολικής επικράτησης των αχρήματων συναλλαγών με την επιβολή της χρήσης πλαστικού χρήματος για το αφορολόγητο , που μας οδηγεί ολοταχώς στην νέα ηλεκτρονική υπερταυτότητα(κάρτα πολίτη) με μικροτσίπ και αντίχριστα σύμβολα (666) .

Επίσης οι διωκόμενοι ομολογητές Αγιορείτες Πατέρες από την Κοινότητα του Αγίου Όρους κατεντολήν του αιρεσιάρχου Πατριάρχη Κων/λεως Βαρθολομαίου ,ανάλυσαν διεξοδικά τις προδοτικές αποφάσεις των επισκόπων που σύστησαν την ληστρική, λεγομένη «Αγία και Μεγάλη Σύνοδο» στο Κολυμπάρι της Κρήτης ,δεσμεύοντας σε εφαρμογή τους και το ποίμνιο , ενώ ενημέρωσαν και για την υποχρέωση των πιστών σε έμπρακτη αντίδραση σύμφωνα με το σύνολο της Πατερικής διδασκαλίας , ώστε να καταδικαστεί και να μην επικρατήσει η αίρεση που πολεμά την Εκκλησία εκ των έσω και να διασωθεί η Ορθοδοξία .



ΒΙΝΤΕΟ  :



00:05 - 00-15 Χαιρετισμός Βασιλείου Γεωργαντά προέδρου του συλλόγου Παναιγιάλεια Ορθόδοξη Σύναξη «Παπουλάκος».

00:18 - 00:22 Χαιρετισμός Γεώργιου Βλαμάκη προέδρου του συλλόγου Σύναξη Ορθοδόξων Κρητών.
00:23 - 00:47 Γέρων Σάββας Λαυριώτης. Εισήγηση με θέμα, Παραλαβή ηλεκτρονικής κάρτας και πνευματικές συνέπειες.
00:48 - 01:22 Άγγελος Πιλάτης Εκπρόσωπος ΙΝΚΑ - ΓΟΚΕ Εισήγηση με θέμα, Η υποχρεωτική επιβολή πλαστικού χρήματος και νέας ηλεκτονικής ταυτότητας με το 666 -Άρνηση Πίστεως- Απώλεια Ελευθερίας, Ψυχικός θάνατος.
01:22 - 01:42 Μοναχός Επιφάνιος Καψαλιώτης. Εισήγηση με θέμα, Η προδοτική αναγνώριση των αιρετικών ως «Εκκλησίες» απο την ψευδοσύνοδο του Κολυμπαρίου της Κρήτης ως κορύφωση της παναιρέσεως του Οικουμενισμού.
01:43 - 02:16 Ιερομόναχος Χαρίτων Καρεώτης. Εισήγηση με θέμα, Ποιά η οφειλόμενη στάση των ορθοδόξων σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες των Οικουμενικών Συνόδων και τους Αγίους Πατέρες.
02: 17 - 03:04 Απαντήσεις σε ερωτήσεις του κοινού.


Αγιορείτες Πατέρες

Κυριακή, 18 Ιουνίου 2017

ΒΙΝΤΕΟ. Δόξα σοι Κύριε ο Θεός Ημών! ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ: Και νέα διακοπή μνημόνευσης, σε χωριό της Μακεδονίας μας!

Με χαρά σας ανακοινώνουμε ότι ένας ακόμη ευλαβής ιερέας, ενός μικρού χωριού της Μακεδονίας μας, ο π.Φώτιος,  που υπάγεται στην μητρόπολη Σιδηροκάστρου, ανακοίνωσε επίσημα σήμερα, Κυριακή 18/6/2017, την ΔΙΑΚΟΠΗ μνημόνευσης του επισκόπου του, με την συμπλήρωση ενός χρόνου από την έναρξης της ψευδοΣυνόδου της Κρήτης.



Έχει ιδιαίτερη σημασία να επισημάνουμε ότι ο ευλαβής ιερέας μεγαλώνει μόνος του τα 2 ανήλικα παιδιά του, ότι υποφέρει εδώ και πολλά χρόνια από σοβαρά προβλήματα υγείας, ότι ζει φτωχικά σε σπιτάκι που του παραχώρησε ο τοπικός Δήμος και δεν έχει ακόμη ξεπληρώσει τις δόσεις από το αυτοκίνητο που έχει, κι όμως πήρε αυτή την μεγάλη απόφαση, εμπιστευόμενος τον Θεό και όχι την κοσμική "λογική".



Μέσα στην εκκλησία το κλίμα ήταν απίστευτα συγκινητικό. 
Με δάκρυα στα μάτια και ο ίδιος και οι ενορίτες του εξέφρασαν την αγάπη και την ενότητα τους. 
Ο ίδιος τους βεβαίωσε ότι δεν πρόκειται να εγκαταλείψει την ενορία του και το ποίμνιο του, παρά μόνον αν τον υποχρεώσουν και τον ΕΚΔΙΩΞΟΥΝ από αυτή, αλλά ακόμη και τότε έχει όλα τα ονόματα των ενοριτών του και δεν θα πάψει να τους μνημονεύει έναν έναν. Μέσα στον ναό του χωριού υπήρχε και μικρό τεμάχιο λειψάνου του Αγίου Λουκά Κριμαίας.


Τους ενημέρωσε ακόμη ότι με τη βοήθεια του Θεού βρέθηκε ένα (ιδιωτικό) παρεκκλήσιο στην περιοχή, που αγοράστηκε με χρήματα πιστών και αν του απαγορεύσουν να λειτουργεί (όπως έκαναν παρανόμως κάποιοι μητροπολίτες προς ιερωμένους που διέκοψαν την μνημόνευση τους), αυτός δεν θα δεχθεί την παράνομη (σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες) απόφαση, δεν θα εγκαταλείψει τους πιστούς και θα συνεχίσει να λειτουργεί εκεί.

Το κείμενο επιστολή προς τον δεσπότη του, εκτός από τον ιερέα, συνυπογράφουν στελέχη της ενορίας του (ένας επίτροπος, ένας ψάλτης και ένας θεολόγος).

Σε λίγες ώρες θα δημοσιεύσουμε και το βίντεο με την συγκινητική ατμόσφαιρα μέσα στην εκκλησία (ο κόσμος ειδικά προς το τέλος, ξεσπούσε σε χειροκροτήματα, φωνάζοντας "Άξιος"). 
(οι φωτογραφίες από τον ναό του μικρού χωριού Σταυροδρόμι Σερρών, όπου διαμένει και λειτουργεί ο π.Φώτιος)




Ομιλία π. Φωτίου, προς τους ενορίτες του:

Αδελφοί μου,

Γνωρίζεται πάρα πολύ καλά με την βοήθεια του Θεού, μεγαλώνω τα δύο μου παιδιά μόνος, με πολύ κόπο και μόχθο παρά τα σοβαρά προβλήματα υγείας που χρόνια τώρα με ταλαιπωρούν. 

Από την στιγμή που ανέλαβα καθήκοντα Ιερέα δεν αποκόμισα περιουσία και ουδέποτε σκοπός και στόχος μου ήταν αυτός. Αυτό επιβεβαιώνεται από το γεγονός πως και το αυτοκίνητο που έχω στην κατοχή μου είναι ανεξόφλητο στην τράπεζα και υπάρχει πιθανότητα κατάσχεσής του σε περίπτωση μη αποπληρωμής των δόσεων του δανείου.

Παρόλα αυτά, μετά από πολύ ώριμη σκέψη, αναγκάστηκα να ακολουθήσω αυτό που μου επιτάσσει η συνείδησή μου και το καθήκον μου ως Ιερέας αλλά και ως απλός Ορθόδοξος Χριστιανός. Η απόφαση αυτή μπορεί να θεωρηθεί πολύ δύσκολη για μένα προσωπικά αλλά και για το μέλλον των παιδιών μου.

Πρωτίστως, θα ήθελα να επισημάνω προς αποφυγή παρεξηγήσεων πως η απόφασή μου αυτή δεν σχετίζεται με καμία απολύτως προσωπική διαφορά με τον Δεσπότη μας τον οποίο σέβομαι και πάντα θα σέβομαι και θα εκτιμώ. Αναγκάζομαι να προσφύγω στην παύση της μνημόνευσής του, γιατί δεν λαμβάνει θέση στα πραχθέντα και λεγόμενα του Πατριάρχη Βαρθολομαίου όσον αφορά την αιρετική του στάση λόγω στενής συνεργασίας με τον επικεφαλής της Λατινόφρονης εκκλησίας και όλων των άλλων αιρέσεων ανά τον κόσμο που στην ψευδοσύνοδο του Κολιμπαρίου Κρήτης τον Ιούνιο του 2016 προσπάθησε να τις αναβαθμήσει σε ισότημες εκκλησίες. Επίσης σε δηλώσεις του, δημοσίως αποκαλεί – προσφωνεί τον Πάπα ώς Αγιότατο αλλοιώνοντας την αλήθεια ενώ αυτό δεν υφίσταται στην πραγματικότητά. Επίσης στο πρόσωπο αυτού αναφέρθηκε και ο μεγάλος Άγιος της Ορθοδοξίας μας ο Κοσμάς ο Αιτωλός που είπε ρητά και αναντίρρητα: «Τον Πάπα να καταράσθε». 

Ελπίζω η ενέργειά μου αυτή να λειτουργήσει ως καταλυτικό φάρμακο στην αρρώστια αυτή που αποκαλείται Οικουμενισμός - Πανθρησκεία για να συνετίσει τον καλό μας Δεσπότη και να τον επαναφέρει στους κόλπους της αληθινής Ορθόδοξης πίστης μας. 

Γνωρίζεται όλοι σας τον χαρακτήρα μου την ανοχή μου και την υπομονή που έχω σε όλα τα θέματα αλλά αδυνατώ να ανεχθώ άλλο την προδοσία προς την ορθοδοξία μας που τόσοι Άγιοι Πατέρες μάτωσαν, μαρτύρησαν και πρόσφεραν την ζωή τους στην διατήρηση της ορθής πίστης μας για την διατήρηση των Ιερών Κανόνων της Πίστεως μας. 


Προς ενημέρωσή σας, θα ήθελα να σας διαβάσω την επιστολή που πρόκειται να στείλω άμεσα στον Δεσπότη μας.



Βίντεο:
https://youtu.be/JqPgOvLLFgA
(κάναμε προσπάθεια να συμπιέσουμε όσο μπορούμε σε χρόνο το βίντεο, κόβοντας μερικά αποσπάσματα - κυρίως παραθέσεις από χωρία, 
αν βιάζεστε δείτε τα πρώτα 1-2 λεπτά 
και δείτε και μετά το 14:30, (ενδιάμεσα διαβάζεται η επιστολή προς τον δεσπότη Σιδηροκάστρου))


Ακολουθεί η επιστολή προς τον δεσπότη Σιδηροκάστρου κ.Μακάριο (αναγνώστηκε σήμερα στους ενορίτες και θα αποσταλεί στον μητροπολίτη αύριο):



Προς: Μητροπολίτην Σιδηροκάστρου κ. Μακάριον 

Αριθμός Πρωτοκόλλου 1 
Σταυροδρόμι: 18-06-2017 





ΠΑΥΣΙΣ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ
ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΠΑΣΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ 



Σεβασμιώτατε· 


« ‘Εχρην μέν ήμας άεί της έαυτων συναισθανομένους άναξιότητος σιγήν άγειν, καί Θεω τήν των ήμαρτημένων ήμίν προσάγειν έξομολόγησιν. ‘Αλλ’ έπειδή πάντα καλά έν καιρω αύτων, όρώ δέ τήν ‘Εκκλησίαν, ήν ό Θεός ώκοδόμυσην έπι τω θεμελίω των ‘Αποστόλων καί Προφητων, όντος άκρογωνιαίου Χριστού του Υίου αύτου, Βαλλομένην ώσπερ θαλαττίω κλύδωνι, κύμασιν άλλεπαλήλοις κορυφουμένω, έξ έπαχθεστάτης φοράς των πονηρων πνευμάτων κυκωμένην τέ καί ταραττομένην, καί τόν χιτώνα Χριστού τόν άνωθεν ύφαντόν, διαιρούμενον, όν άσεβων διελειν. ηύθαδιάσαντο παιδες, καί τό σώμα αύτου είς διαφόρους κατατομάς τεμνόμενον, ό έστιν ό του Θεου λόγος, καί ή της ‘Εκκλησίας άνωθεν κεκρατηκυια παράδοσις, ούκ εύλογον ήγησάμην σιγαν, καί δεσμά επιθείναι τη γλώσση τήν ήπειλημένην άπόφασιν ύφορώμενος, τήν φάσκουσαν» «έάν ύποστείλης, ούκ εύδοκεί έν σοί ή ψυχή μου» καί «έάν ίδης τήν ρομφαίαν έρχομένην, καί μή άναγγείλης τω αδελφώ σου, έκ σου έκζητήσω τό αίμα αύτου». – ‘Αγίου ‘Ιωάννου Δαμασκηνου (ΡG 94, 1232 Α). 

Συναισθανόμενοι τω όντι τήν άναξιότητά μας, παρακολουθώντας δ’ όμως τίς όσημέραι προδοσίες πού επιτελουνται άπό ύψηλά ίστάμενα έκκλησιαστικά πρόσωπα είς τήν περιοχή του δόγματος καί της εύσεβείας έπί έτη έτών, έξήγειρε τήν συνείδησίν μας. Τό κατ’ άρχάς άναμέναμε έπισκόπους νά ήγηθούν, του προκειμένου σταδίου πρός νομίμου άγώνος. Τουτο μή επισυμβαίνοντος ηύξανε τήν άγωνία άλλά καί τήν θλίψιν μας. «Πορθείται σύνολος ή των πατέρων διδασκαλία καί τά περί τήν πίστιν ναυάγια πυκνά, σιγα των εύσεβούντων τά στόματα» (Μεγάλου Βασιλείου ‘Επιστ. 92). 


‘Αλλ’ όμως άς θέσουμε τά πράγματα είς τήν σειράν τους: 



Σεβασμιώτατε· 


Πολύς λόγος γίνεται περί του Οίκουμενισμου, όμιλούν περί αίρέσεως ή καί παναιρέσεως. Λέγει ό ‘Άγιος ‘Ιουστίνος Πόποβιτς: «‘Ο οίκουμενισμός είναι κοινόν όνομα διά τούς ψευδοχριστιανισμούς, δια τάς ψευδοεκκλησίας της Δυτικης Εύρώπης. Μέσα του εύρίσκεται ή καρδιά όλων των Εύρωπαϊκών ούμανισμων, μέ έπικεφαλης τόν Παπισμόν. Όλοι δέ αύτοί οί ψευδοχριστιανισμοί, όλαι αί ψευδοεκκλησίαι, δέν είναι τίποτε άλλο παρά μία αίρεσις παραπλεύρως είς τήν άλλην αίρεσιν. Τό κοινόν εύαγγελικόν όνομά των είναι ή παναίρεσις». ‘Αγίου ‘Ιουστίνου Πόποβιτς « ’Η όρθόδοξος ‘Εκκλησία καί ό Οίκουμενισμός» (Σελίδα 224 – 1974). 

‘Αρχης γενομένης από τας αίρετικάς έγκυκλίους του 1902 καί 1904 του Πατριάρχου ‘Ιωακείμ Γ΄ ( ‘Ελευθεροτέκτονος του ίδίου ίδέ Μιχάλη Φυσεντζίδη « ‘Επιφανείς καί Διάσημοι Έλληνες ‘Ελευθεροτέκτονες – Τόμος Α΄ - Σελίδα 165), όπου όμιλεί διά «άναδενδράδας του Χριστιανισμου» άναφερόμενος είς τάς ψευδοεκκλησίας της Δύσεως. Τουτη ή στροφή του Οικουμενικού Πατριαρχείου ώς πρός τήν σύνολη πατερική παράδοσίν μας όπου θέλει τήν Δύση έκτός ‘Εκκλησίας είναι πρωτοφανής καί άπονενοημένη. Κατόπιν, σειράν έχει τό Διάγγελμα του Οίκουμενικού Πατριαρχείου «Πρός τάς άπανταχού ‘Εκκλησίας του Χριστου» του 1920. Όπου ή θεωρία των κλάδων διδάσκεται «γυμνή τη κεφαλη» θεωρώντας καί πάλιν, ώς άνωτέρω: «…… μή λογιζομένων άλλήλας ώς ξένας καί άλλοτρίας, άλλ’ ώς συγγενείς καί οίκείας έν Χριστω «καί συγκληρονόμους καί συσσώμους της έπαγγελίας του Θεου ‘εν Χριστω» καί συνεχίζει « ‘Η καθ’ ήμάς ‘Εκκλησία φρονει, ότι ή των διαφόρων Χριστιανικων ‘Εκκλησιων (ήτοι των έτεροδόξων) προσέγγισις καί κοινωνία ούκ άποκλείεται ύπό των ύφισταμένων μεταξύ αύτων δογματικων διαφορων ….». Τήν σκυτάλιν λαμβάνει τό «Πανορθόδοξο» Συνέδριο του 1923 έπί Οίκουμενικού Πατριάρχου Μελετίου Μεταξάκη (Μασόνου του ίδίου ίδέ Μιχάλη Φυσεντζίδη ένθα άνωτέρω – Σελίδα 173), τη αληθεία άντορθόδοξο τοιουτο, κατά τόν πολύ Κασσανδρείας Είρηναίο, πού άπεφάσισε μεταξύ των άλλων καί τήν άλλαγή του ημερολογίου πρός συνάντησιν μέ τήν Δύση. Τουτο έπραγματοποιήθη τό 1924 άνατρέποντας αίωνόβιον παράδοσιν καί διασπώντας τήν έορτολογική ένότητα άντικανονικώς καί μονομερώς είσαγόμενον. 

Καί ό κατήφορος συνεχίζεται μή εύρίσκοντος άναχώματα καί έμπόδια ώς πρός τήν καταστροφική πορεία του. 

Συμμετοχή είς το Π.Σ.Ε. (Παγκόσμιο Συμβούλιο ‘Εκκλησιών). Τας πανορθοδόξους συνόδους της Ρόδου όπου άπεφασίσθη ό έπί ίσοις όροις διαλόγους μέ τόν Παπισμό ήτοι ό άπεφθος χρυσός της ‘Ορθοδοξίας τίθεται είς τήν αύτήν τάξιν μέ τό κίβδηλον καί άγενές μέταλλον της Δύσεως, καί φθάνομεν ούτως είς τήν «άρσιν» των άναθεμάτων του 1965, χωρίς νά άρθούν τά αίτια πού προκάλεσαν τό σχίσμα (Filioqve, Πρωτειον, ‘Αλάθητον κ.ά.). 

‘Αφου παραλείπομεν σωρείτην όλον άβαριών περί τήν πίστην έρχόμεθα είς τήν συμφωνία του Σαμπεζώ της Ελβετίας (1991) όπου ό μονοφυσιτισμός άναγνωρίζεται ώς ‘Εκκλησία καί τό Πατριαρχείο ‘Αντιοχείας βάσει αύτού ένώνεται μέ τούς Μονοφυσίτας (μυστιριακή διακοινωνία – intercommunion) καί ό ύπόλοιπος όρθόδοξος χριστιανικός κόσμος συνεχίζει νά έχει έκκλησιαστική κοινωνία μαζί τους ώς καί πρώτα (Ούτε γάτα ούτε ζημιά). 

‘Η συμφωνία του Μπαλαμάντ του Λιβάνου (1993) όπου άναγνωρίζεται ό Παπισμός καί ή Ούνία ώς Έκκλησία μέ τά αύτά Μυστήρια, ‘Ιερωσύνη καί ‘Αποστολική διαδοχή ώς καί ή ‘Ορθόδοξος. ‘Επειδή όμοιάζουν άπίστευτα τά λεγόμενα άνασύρουμε έν απόσπασμα άπό τήν έν λόγω συμφωνία: «Καί άπό τίς δύο πλευρές άναγνωρίζεται ότι αύτό πού ό Χριστός ένεπιστεύθη στήν ‘Εκκλησία Του – όμολογία της άποστολικης πίστεως, συμμετοχή στά ίδια μυστήρια, πρό πάντων στή μοναδική ‘Ιερωσύνη πού τελεί τή μοναδική θυσία του Χριστου, άποστολική διαδοχή των επισκόπων – δέν δύναται νά θεωρείται ώς ιδιοκτησίας της μιάς καί μόνον άπό τίς ‘Εκκλησίες μας. Στά πλαίσια αύτά, είναι προφανές ότι κάθε είδους άναβαπτισμός άποκλείεται» (Περιοδικό ‘Επίσκεψις, Τεύχος 496 / 1993). 

Μία σειρά συμφωνιών Ραβέννας 2004, Porto Alegrο 2006, Bonsan 2013 όπου οί προδοσίες είναι του αύτου μεγέθους καί του αύτου μήκους κύματος μέ τίς άνωτέρω, έάν μή καί μεγαλύτερες. 

Είς τήν διάρρευσιν των τόσων δεκαετιών έχουμε συμμετοχή των προκαθημένων σέ λειτουργίες άμφοτέρωθεν των πλευρων καί μέ κοινό Ποτήριο (intercommunion – όρα Ραβέννα). Τό 2006 καί 2014 είς τό Φανάρι ίδιαίτερα όπου έχουμε άπαγγελία του Πάτερ ήμών ύπό του Πάπα, Λειτουργικούς άσπασμούς καί πάλιν άναγνώρισιν του Παπισμού ώς ‘Εκκλησία. 

Είς τήν θρονικήν έορτή του Φαναρίου (30-11-1998) ό Πατριάρχης Βαρθολομαίος, προσφωνών τήν Παπική άντιπροσωπίαν, έτόνισε τήν άνάγκην πλήρους ένώσεως μέ τά της Ρώμης. ‘Αναζητών έν συνεχεία τούς ύπαιτίους του σχίσματος θεωρεί συνυπευθύνους γι’ αύτό παπικούς καί όρθοδόξους, τονίζοντας ότι «ή μετάνοια ήμών διά τό παρελθόν είναι άπαραίτητος» προσέθεσε δέ καί κάτι πού ούδέποτε έτόλμησαν νά προφέρουν όρθόδοξα χείλη καί μάλιστα άρχιερατικά: «Οί κληροδοτήσαντες είς ήμάς τήν διάσπασιν προπάτορες ήμών, υπήρξαν άτυχή θύματα του άρχεκάκου όφεως καί ευρίσκονται ήδη είς χείρας του δικαιοκρίτου Θεού!!! (‘Εκκλ. Αλήθεια 16-12-1998). 

Συνεπώς κατ’ αύτόν όλοι οί Άγιοι Πατέρες άπό τήν έποχήν του τελικού σχίσματος (1054) μέχρι της σήμερον, οί άγωνισθέντες διά τήν παραμονήν της ‘Ορθοδοξίας είς τήν άλήθειαν καί άρνηθέντες τήν ύποταγήν της είς τήν παπικήν αίρεσιν ύπήρξαν θύματα του Διαβόλου! 



Γιά νά συγκεντρωθούν όλα όσα είπώθησαν, έγράφησαν και έπράχθησαν, πέραν κάθε ύπερβολής, χρειάζεται έκδόσεως πολυσέλιδου βιβλίου (Τόμου). 

‘Ημείς ένταύθα θά σταθούμε στήν κορύφωση του κακού (κερασάκι της τούρτας) τήν συνοδική πλέον άναγνώριση των αίρέσεων ώς έκκλησίες, ένθα καί