" H παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Kράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Eλλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες."
Άρθρο 16, παράγραφος 2 του Ελληνικού Συντάγματος

Παρασκευή, 24 Μαρτίου 2017

Το σχόλιο μας στην : "ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ: Διορθόδοξη Επιστημονική Ημερίδα για την καταδίκη του Οικουμενισμού και της ''Συνόδου'' της Κρήτης"






Afissa.pdf by katihisis on Scribd

Πηγή: Κατάνυξις


Σχόλιο:
Εννοείται ότι ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ την ημερίδα (όπως γράψαμε πρόσφατα και εδώ).

Αναφέρονται 14 εισηγητές - χαιρετισμοί. Η ευθύνη για την επιλογή (τόπου, ημερομηνίας, ομιλητών κλπ) βαρύνει αναπόφευκτα τους διοργανωτές. 

Κάποιοι πήραν την πρωτοβουλία, βρήκαν το χώρο (καθόλου εύκολο για τέτοιας έκτασης εκδήλωση), έγιναν εκατοντάδες ή χιλιάδες τηλέφωνα και συνεννοήσεις, δεν έχουμε τίποτε περισσότερο να τους πούμε παρά εύγε για την πρωτοβουλία τους
Αν αρχίσουμε να συζητάμε γιατί αυτός και όχι ο άλλος (σας βεβαιώνουμε ότι θα είχαμε κι εμείς διαφορετικές προτάσεις να κάνουμε), γιατί τότε και όχι τότε, δεν θα γίνει στο τέλος τίποτε. Όποιος έχει οποιαδήποτε άλλη πρωτοβουλία, ας την αναλάβει, πάντως μέχρι τώρα ΔΕΝ υπήρξε κάτι στην Θεσσαλονίκη, κάποια επίσημη εκδήλωση ενάντια στην ψευδο(σύνοδο) και για την διακοπή μνημόνευσης, οπότε με ειλικρίνεια το επαινούμε. 
Φροντίζουμε έγκαιρα να πάρουμε άδεια από τις εργασίες μας και να παραβρεθούμε στην ημερίδα αυτή.

Μια μοναδική ευκαιρία, ο πιστός λαός να ενημερωθεί, ώστε στη συνέχεια να πάρει θέση.



Επαναλαμβάνουμε την θέση μας :

ΚΡΑΤΑΜΕ ΑΝΟΘΕΥΤΗ
 την σωστή πατερική διδασκαλία περί αποτειχίσεως (=διακοπή μνημόνευσης), 
ότι περιλαμβάνει και την διακοπή εκκλησιαστικής κοινωνίας με τους αιρετικούς 
και με όσους κοινωνούν μαζί τους ή τους μνημονεύουν

ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ  και ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ 
δεν είναι ότι έγινε το 1969, 
από 3 επισκόπους που πρόσφατα είχαν χειροτονηθεί, 
και μάλιστα εν μέσω στρατιωτικής δικτατορίας,
συνεπώς ίσως δεν ήταν προετοιμασμένοι, 

αλλά Η ΓΡΑΜΜΗ ΠΟΥ ΕΦΑΡΜΟΣΑΝ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ 
ΠΡΟΣ τους αιρετικούς επισκόπους και πατριάρχες της εποχής τους.

ΔΕΙΧΝΟΥΜΕ όμως κάποια ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
στους αδερφούς που λόγω έλλειψης ενημέρωσης αδυνατούν άμεσα να την ακολουθήσουν.

Ομάδα εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Αναγκαίες Διευκρινίσεις του π. Ευθυμίου Τρικαμηνά. (και Σχόλια και διευκρινήσεις του ιστολογίου μας).

Διευκρινίσεις ἀναγκαῖες τοῦ Ἱερομονάχου Εὐθυμίου Τρικαμηνᾶ πρὸς σκανδαλισθέντας ἀδελφούς


Ἐπειδὴ δημιουργήθηκε ἕνας σκανδαλισμὸς μεταξὺ τῶν ἀδελφῶν, ἐξ αἰτίας τοῦ ὅτι λειτουργῶ, μιὰ φορὰ τὸν μήνα στὸ ἰδιωτικὸ ἐκκλησάκι τοῦ ἁγίου Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ στὴν Σουρωτὴ Θεσσαλονίκης, εἶμαι ὑποχρεωμένος νὰ ἀναφέρω τὰ ἑξῆς:

1) Ὅπως ἔχω κατ’ ἐπανάληψι ἀναφέρει, τὸ ἱστολόγιο τὸ ὁποῖο μὲ ἐκπροσωπεῖ, μὲ καλύπτει πλήρως καὶ μὲ τὸ ὁποῖο συνεργάζομαι εἶναι ἡ «Ἀποτείχιση καὶ Πατερικὴ Παράδοση» (σχόλιο ο παιδαγωγός: θα το βρείτε στο  https://paterikiparadosi.blogspot.gr ).


2) Μὲ τὸ ἱστολόγιο «Ὁμολογία» (Σχόλιο ο παιδαγωγός: εννοεί το: https://apotixisi.blogspot.gr ), τοῦ ὁποίου διαχειριστὴς εἶναι ὁ κ. Ὀδυσσέας Τσολογιάννης, 
ἂν καὶ ἀνήκει σὲ ἀποτειχισμένο ἀδελφό, δὲν ἔχω κάποια ἰδιαίτερη συνεργασία, οὔτε μὲ ἐκφράζουν οἱ θέσεις του, εἰδικὰ γιὰ τὰ ἐσχατολογικὰ θέματα, ὅπως καὶ ὁ τρόπος ἐκφράσεως καὶ ἀντιμετωπίσεως τῶν διαφωνούντων μὲ αὐτό.


3) Τὸ ὅτι λειτουργῶ εἰς αὐτὸ μιὰ φορὰ τὸ μήνα, τὸ κάνω ἐξ αἰτίας τῆς ἀποτειχίσεως, ὡς πρὸς τὸν σκοπὸν νὰ ἐξυπηρετοῦνται λειτουργικὰ οἱ ἀποτειχισμένοι ἀδελφοὶ τῆς περιοχῆς αὐτῆς

Πιθανόν, ὅταν ὑπάρξουν καὶ ἄλλες ἑστίες ἀποτειχισμένων ἀπὸ τὴν αἵρεσι τοῦ Οἰκουμενισμοῦ εἰς τὴν περιοχὴ αὐτή, νὰ μὴν χρειάζεται καὶ ἡ δική μου παρουσία.

Τέλος ἀναφέρω ὅτι ἡ ἀποτείχισις ἀπὸ τὴν αἵρεσι τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καὶ τοὺς φορεῖς της πρέπει νὰ εἶναι τὸ σημεῖο κοινωνίας ἐκκλησιαστικῆς καὶ ἐπικοινωνίας μεταξύ μας, οἱ δὲ ἄλλες διαφορὲς ὡς δευτερεύουσες, πρέπει νὰ τίθενται εἰς τὸ περιθώριο, προκειμένου, εἰς τὰ ἔσχατα χρόνια, νὰ εἴμεθα μιμηταὶ ἢ συνοδοιπόροι τῶν Ἁγίων Πατέρων.

Ἱερομόναχος Εὐθύμιος Τρικαμηνᾶς
Πηγή: Πατερική Παράδοση

Σχόλιο:
Αναγκαία και επιβεβλημένη η διευκρίνηση του π.Ευθυμίου Τρικαμηνά. 
Πολλοί επικαλούνται τις διάφορες θέσεις/συμπεριφορές ιστολογίων που πρεσβεύουν την αποτείχιση για να δικαιολογήσουν την μη ακολούθηση της σωστής πατερικής οδού της αποτείχισης (=διακοπή μνημόνευσης). 

Για λόγους δεοντολογίας παραθέτουμε και τον σύνδεσμο με την απάντηση του κ.Τσολογιάννη, εδώ(ο οποίος επιβεβαιώνει και ο ίδιος ότι πράγματι υπάρχει διαφορά απόψεων σε διάφορα ζητήματα με τον π.Ευθύμιο, και  φυσικά ότι ουδέποτε τον εκπροσωπούσε ή τον εκπροσωπεί).


Αφού ευχαριστήσουμε τον κ.Τσολογιάννη Οδυσσέα για την παραχώρηση του παρεκκλησίου μία φορά το μήνα για τις ανάγκες των αποτειχισμένων αδερφών (η επόμενη Θεία Λειτουργία θα είναι το Σάββατο του Λαζάρου), θα προσθέσουμε ότι 

ως ομάδα είμαστε περήφανοι που γνωρίσαμε από κοντά τον π.Ευθύμιο, 
έναν ιερέα που ΔΕΝ μισθοδοτείται, 
που κατοικεί σε ασκητήριο, σε πραγματικό ασκητήριο -και σε όχι κάτι κυριλέ βίλες με φωτοβολταϊκά από ευρωπαϊκά κονδύλια και επιδοτήσεις, όπως κάποιοι "Αγιορείτες", 
που πηγαίνει καθημερινά -τις περιόδους της σαρακοστής- στην Λάρισα και εξομολογεί μέχρι τα μεσάνυχτα ή και αργότερα, 
που όταν δεν προλαβαίνει να επιστρέψει στο ασκητήριο του, επιλέγει να κοιμάται λίγες ώρες μέσα στο αυτοκίνητο του, στα πάρκινγκ των βενζινάδικων, για να μην ενοχλεί αδερφούς, 
που έρχεται από την Λάρισα στην Θεσσαλονίκη οδηγώντας μόνος του, ιερουργεί, συμβουλεύει επί ώρες κόσμο και αμέσως μετά ξαναοδηγεί ο ίδιος πίσω και κάποιες φορές έχει και αγρυπνία το ίδιο βράδυ .., αγρυπνία που θα αρχίσει στις 8 μμ τελειώσει στις 3 ή στις 4 τα ξημερώματα
που δεν παίρνει μισθό, που δεν έχει τραπεζικούς λογαριασμούς, ΑΜΚΑ και ΑΦΜ αλλά ζει με την πρόνοια του Θεού και την ελεημοσύνη των πιστών.

Ο Θεός να τον έχει καλά,
υπάρχουν πράγματι και σήμερα ΑΞΙΟΙ ορθόδοξοι  ποιμένες.

Κι ας τον έχουν καθαιρέσει οι (διαβολο)ποιμένες μας. 
Τέτοιες καθαιρέσεις από "επαγγελματίες" και "καριερίστες" που φοράνε την στολή του μητροπολίτη, είναι άκυρες σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες.

Ως ομάδα ακολουθούμε αυτόνομη γραμμή, φυσικά ΔΕΝ

Πέμπτη, 23 Μαρτίου 2017

Επιστολή πιστών στο Μητροπολίτη Ηλείας Γερμανό για τη Σύνοδο της Κρήτης - Μην περιμένετε άδικα! Διαβάστε το σχόλιο μας.

Διαβάζουμε εδώ:

Σεβασμιώτατε “Αγιε Ηλείας,
Αποστέλλουμε προς την πατρική σας αγάπη την παρούσα επιστολή, με την παράκληση όπως ευαρεστηθείτε να μελετήσετε το θέμα της παναιρέσεως του Οικουμενισμού και ειδικότερα τις αποφάσεις της λεγομένης Αγίας και Μεγάλης Συνόδου, η οποία συνήλθε στο Κολυμπάρι της Κρήτης (26/06/6016). Η εν λόγω Σύνοδος δια των δεσμευτικών αποφάσεών της έχει αμέσους σωτηριολογικές επιπτώσεις επί του όλου σώματος της Εκκλησίας και της σωτηρίας των ψυχών, υπέρ ών Χριστός απέθανε.

Παρακαλούμε και πάλι, με αγάπη Χριστού, όπως συντόμως λάβετε ξεκάθαρη θέση επί των αποφάσεων της Συνόδου. Εαν δηλαδή είναι Ορθόδοξες ή αιρετικές, εαν συμφωνούν με τα Δόγματα και την Θεολογία των Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας και εάν ο Πάπας και οι λοιποί αιρετικοί αποτελούν Εκκλησίες.


Το Χριστεπώνυμο πλήρωμα της Εκκλησίας των ευσεβών και Ορθοδόξων Χριστιανών της Μητροπόλεως Ηλείας αναμένει με ιδιαίτερη αγωνία να ακούσει την φωνή σας. 

Σας υπενθυμίζουμε την απάντηση της Συνόδου των Ορθοδόξων Πατριαρχών εν έτει 1848 προς τον Πάπα Πίο ότι:
«υπερασπιστής της Θρησκείας είναι το σώμα Εκκλησίας, ήτοι αυτός ο λαός, ο οποίος θέλει το Θρήσκευμα αυτού αιωνίως αμετάβλητον και όμοιον με αυτό το των Αγίων Πατέρων αυτού»
Μετά τιμής

Χριστεπώνυμο πλήρωμα της Μητροπόλεως Ηλείας


Θυμίζουμε παλαιότερες αντιδράσεις πιστών στην παραχώρηση κτηρίου εκ μέρους της τοπικής μητρόπολης για την διαμονή λαθρομεταναστών.
Δείτε εδώ (2013):

Αντιδράσεις στην τοπική κοινωνία έχει προκαλέσει η απόφαση του Μητροπολίτη Ηλείας κ. Γερμανού, να παραχωρήσει τις εγκαταστάσεις πρώην γηροκομείου της Εκκλησίας για την φιλοξενία εργατών που απασχολούνται στις καλλιέργειες φράουλας.
(...)
Το κτίριο της Μητροπόλεως Ηλείας στην Βάρδα αρχικά λειτουργούσε ως οικοτροφείο, στη συνέχεια μετατράπηκε σε γηροκομείο μέχρι που πρόσφατα, εξαιτίας της αδυναμίας της να το συντηρήσει, η Μητρόπολη ανέστειλε τη λειτουργία του.

Το φθινόπωρο η Μητρόπολη το ενοικίασε σε ιδιωτική εταιρεία η οποία θα το χρησιμοποιήσει για τα επόμενα επτά χρόνια ως ξενώνα για τους αλλοδαπούς εργάτες προκαλώντας την οργή των κατοίκων. 

Παρά τις αντιδράσεις και τις πιέσεις που δέχεται από τοπικούς φορείς, ο Μητροπολίτης εμμένει στην θέση του σημειώνοντας πως όσο ήταν κλειστό κόστιζε στην Μητρόπολη 2.500 ευρώ για τη φύλαξη του ενώ τώρα που ενοικιάστηκε θα αποφέρει στα ταμεία της, 1.500 ευρώ.(...)

Σχόλιο:
Κλείνουν τα οικοτροφεία, κλείνουν τα γηροκομεία, και τα μετατρέπουν σταδιακά σε "επιχειρήσεις", όπως έχουν γίνει οι παπικοί και προτεσταντικοί "ναοί" στο εξωτερικό που δεν μπορούν να συντηρηθούν! 
Πάντως θα θέλαμε να μάθουμε ποιον πληρώνει με 2500 ευρώ μηνιαίως η μητρόπολη για την ασφάλεια του άδειου γηροκομείου!



Δείτε και αντιδράσεις για το ίδιο θέμα, (2017), διαβάστε και δείτε το βίντεο εδώ:


Σχόλιο:
Βρε μανία αυτός ο δεσπότης να πιστεύει ότι η "ανάπτυξη" έρχεται με τους λαθρομετανάστες! 
Ή πολύ παράξενος είναι ο δεσπότης ή πολύ συμπονάει τους λάθρο, ή πολύ "έξυπνοι" οι παρατρεχάμενοι του (συνήθως αυτοί κατευθύνουν τους δεσποτάδες ..).


Όσο για το πιο σημαντικό, για τους πιστούς της Ηλείας που ρωτάνε τι πιστεύει ο μητροπολίτης τους για την (ψευδο) συνοδο της Κρήτης:

Ανοιχτή επιστολή προς τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Πατρών κ.κ. Χρυσόστομο αλλά ... Δεν ιδρώνει το αυτί των δεσποτάδων ...

Σεβασμιότατε,
Το τελευταίο διάστημα έχω προβληματιστεί έντονα από διάφορα γεγονότα που αφορούν την μητρόπολή μας και τον τρόπο που αυτά έχουν αντιμετωπιστεί από εσάς προσωπικά. Θα είμαι σύντομος και συγκεκριμένος:

Θέμα 1ο
Πριν από κάποιους μήνες εισήχθη σε νοσοκομείο η κόρη του βουλευτή κ. Νικολόπουλου. Καθώς η υγεία της επιδεινωνόταν, ο κ. Νικολόπουλος εξέφρασε με δηλώσεις στα Μ.Μ.Ε. την πρόθεσή του να δωρίσει τα όργανά της σε άλλους ασθενείς, πράγμα που τελικά έπραξε μετά από ένα σύντομο διάστημα (γράψαμε εδώ).
Όπως οφείλετε να γνωρίζετε εκ της πνευματικής θέσεώς σας, όταν η καρδιά ενός ανθρώπου λειτουργεί με ή χωρίς μηχανική υποβοήθηση, ανεξάρτητα από την κατάσταση των υπολοίπων μελών του σώματός του, η ψυχή του ανθρώπου δεν έχει χωριστεί από το σώμα του και κατά συνέπεια αυτός είναι ζωντανός, πράγμα που παύει να ισχύει όταν του αφαιρούν τα ζωτικά του όργανα (και η καρδιά παύει να λειτουργεί).


Ο κ. Νικολόπουλος είναι δημόσιο πρόσωπο, εν’ ενεργεία βουλευτής, αρχηγός κόμματος που υποστηρίζει –υποτίθεται- τις χριστιανικές αξίες και έχει έντονη εκκλησιαστική παρουσία στη τοπική μητρόπολη.
Παρ’ όλα αυτά στην προκειμένη περίπτωση δυστυχώς υπέγραψε την δολοφονία της κόρης του.


Όμως θα ήθελα να σας ρωτήσω:
Δεν θα έπρεπε εσείς σαν πνευματικός πατέρας να επέμβετε προσωπικά και να τον αποτρέψετε, την στιγμή που εξέφρασε δημόσια τέτοια άποψη; 
Δεν θα έπρεπε -εφόσον επέμενε στην άποψή του- να τον νουθετήσετε με κάποιου είδους δημόσια ποινή/παρατήρηση ώστε να έρθει «εις εαυτόν»;
Δεν θα έπρεπε με αφορμή αυτό το περιστατικό να ενημερωθεί το εκκλησιαστικό πλήρωμα δημοσίως (π.χ. με κάποιο Κυριακάτικο δελτίο τύπου) ότι τέτοιες πρακτικές δεν είναι χριστιανικές καθώς δεν είναι έκφραση αγάπης αλλά δολοφονία ενός ανυπεράσπιστου ανθρώπου;


Εκ των πραγμάτων τίποτα από τα παραπάνω δεν έγινε.
Ο βουλευτής πραγματοποίησε την πρόθεσή του, η εντύπωση που έμεινε –απουσίας άλλης φωνής – ήταν ότι η πράξη του ήταν θεάρεστη, και σαν να μην έφταναν αυτά, λίγες μέρες μετά από την πράξη του, σε ναό των Πατρών, κατά την ώρα την Θείας Λειτουργίας, ιερουργούντος του Επισκόπου Κερνίτσης κ. Χρύσανθου, εντός του Ιερού Βήματος και πλησίον την Αγίας Τραπέζης, ο επίσκοπος ασπάστηκε «εν είδει συλλυπητηρίων» τον κ. Νικολόπουλο ο οποίος είχε μόλις εισέλθει στο Ιερό Βήμα κατά την προσφιλή του συνήθεια!




Θέμα 2ο
Μετά από την σύγκληση της Ιεράς Συνόδου, όπου έγινε ενημέρωση των Μητροπολιτών για τα πεπραγμένα της Συνόδου στο Κολυμπάρι της Κρήτης, η Επιτροπή Τύπου της Ιεράς Συνόδου δημοσίευσε ένα δελτίο τύπου προς ενημέρωση για τα πεπραγμένα της Ι.Σ.
Με δηλώσεις του στα Μ.Μ.Ε. ο Μητροπολίτης Κυθήρων δήλωσε ότι αυτό το δελτίου τύπου ήταν ανυπόστατο (δηλαδή ουσιαστικά ψευδές), προκαλώντας μάλιστα τον οποιοδήποτε έχει αντίθετη γνώμη να τον διαψεύσει.

Σε αυτή την άποψη συμφώνησαν και αρκετές αναλύσεις (βίντεο, κ.τ.λ.) που δημοσιεύθηκαν στο διαδίκτυο. Σε σχετική ομιλία του στο διαδίκτυο ο π. Θ. Ζήσης ανέφερε ότι ένας από τους τρεις Μητροπολίτες που απαρτίζουν την εν λόγω Επιτροπή Τύπου είστε εσείς. Κατόπιν τούτου θα ήθελα να ρωτήσω:


Δεν νοιώθετε την ανάγκη να απαντήσετε στις παραπάνω δηλώσεις/κατηγορίες; Προσωπικά σας εκφράζει το παραπάνω Δελτίο Τύπου; Συμφωνείτε με τον τρόπο που χειρίστηκε η αντιπροσωπία της Εκκλησίας της Ελλάδος τις εντολές/αποφάσεις που της είχαν δοθεί από την Ι.Σ. για την Σύνοδο του Κολυμπαρίου;








Θέμα 3ο
Προ λίγων ημερών τελείωσε άλλο ένα Πατρινό καρναβάλι. Αρκετοί ομιλητές του ραδιοφωνικού σταθμού της Μητροπόλεως έχουν χαρακτηρίσει το καρναβάλι ως την πομπή του Σατανά που αποτασσόμαστε κατά την βάπτισή μας.
ο κύριος με το κουστούμι αγκαζέ με τις κυρίες, είναι ο μητροπολίτης Χαλκηδόνος, δείτε σχετικά εδώ

Επίσης υπάρχει και Ιερός κανόνας που απαγορεύει την συμμετοχή σε τέτοιες εκδηλώσεις.
Δεν θα έπρεπε λοιπόν με κάποιο Κυριακάτικο Δελτίο να ενημερώσετε το χριστεπώνυμο πλήρωμα ότι η συμμετοχή και η διευκόλυνση συμμετοχής σε τέτοιες εκδηλώσεις αποτελούν σοβαρή αμαρτία και πρέπει να αποφεύγονται;
Δεν θα έπρεπε να ενεργήσετε με κάθε μέσο ώστε να σταματήσουν ή έστω να περιοριστούν τέτοιες εκδηλώσεις που συνεχώς διογκώνονται; (καρναβάλι μικρών, συμμετοχή σχολείων μέσω συλλόγων γονέων-κηδεμόνων κ.τ.λ.)


Θέμα 4ο
Το θέμα αυτό με απασχολεί εντονότερα από τα προηγούμενα καθώς πέρα από την ιδιότητα του ορθοδόξου έχω και την ευθύνη ενός υιού που

Τετάρτη, 22 Μαρτίου 2017

Έφεση αγωνιστή Αγιορείτη μοναχού προς την Ιερά Κοινότητα Αγίου Όρους. Διακοπή Μνημόνευσης: "ΧΡΕΟΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑ", οι Πατέρες απαντούν

 Εντύπωση μας κάνουν οι "γκρίνιες" κάποιων αναγνωστών, γιατί στην πρόσφατη συγκέντρωση στην Θεσσαλονίκη (την περασμένη Κυριακή 19/2/2017, τελικά έγινε στον Λευκό Πύργο), κάποιοι συμμετέχοντες φορούσαν κράνη και μάσκες. 


Είναι αλήθεια, όταν κοιτάς αρκετές ώρες ή μέρες αργότερα τις φωτογραφίες, το θέματα κάπως ξενίζει. Δεν το χουμε συνηθίσει. (Όσοι παραβρέθηκαν δίπλα στους παρακρατικούς=αναρχικούς, αντιλαμβάνονται τον λόγο, αλλά από την πολυθρόνα και εκ των υστέρων, είναι λογικό να μην αισθάνεσαι απολύτως κανέναν κίνδυνο!)

Αλλά για τις υποκριτικές μάσκες των αγιορειτών των μεγάλων μοναστηριών, που εκβιάζουν αγωνιστές αγιορείτες πατέρες,  δεν φαίνεται να αντιδράει ΚΑΝΕΙΣ!


Τα παρακάτω αυθεντικά ντοκουμέντα -που απεσταλμένος του αγιορείτη μοναχού είχε την καλοσύνη να μας στείλει στο ηλεκτρονικό μας ταχυδρομείο- αποδεικνύουν την πτώση του Αγίου Όρους.

Όταν οι "άγγελοι" πέφτουν ..

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"







Στο Ιερό Πηδάλιο της Αγίας του Θεού Εκκλησίας, στον υπό ερμηνεία του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου Α' Κανόνα του Μεγάλου Βασιλείου αναφέρει :
  • Σχισματικοί δε ονομάζονται εκείνοι όπου διαφέρονται προς την Καθολικην Εκκλησία, όχι για δόγματα Πίστεως αλλά για κάποια ζητήματα εκκλησιαστικά και ευκολοϊάτρευτα
  • Αιρετικοί δε ονομάζονται εκείνοι, των οποίων η διαφορά παρευθύς και αμέσως είναι περί της εις Θεόν πίστεως, ήτοι οι κατά την πίστιν και τα δόγματα χωρισμένοι από τους Ορθοδόξους και παντελώς απομακρυσμένοι. 

Δι' ό και Γεώργιος ο Σχολάριος εν τω κατά Σιμωνίας, αιρετικός είναι λέγει, κάθε ένας όπου ή κατ' ευθείαν ή πλαγίως πλανάται περί των άρθρων της πίστεως. 

Και οι πολιτικοί νόμοι φασιν· Αιρετικός εστί, και τοις των αιρετικών υπόκειται νόμοις, ο μικρόν γουν τι της ορθής πίστεως παρεκκλίνων. 

Και ο Ταράσιος εν τη α. πράξει της ζ'. Συνόδου λέγει·
Το επί δόγμασιν είτε μικροίς, είτε μεγάλοις αμαρτάνειν , ταυτον εστί· εξ αμφοτέρων γαρ ο

Τρίτη, 21 Μαρτίου 2017

Λαυρεώτες μοναχοί ... που καταντήσατε .. Συκοφαντήσατε, ψευδολογήσατε, αδικήσατε και καταφέρατε να εξορίσετε τον Γέροντα Σάββα και τον πατέρα Χερουβείμ. Σας ρωτάμε: "Είσαστε άραγε ζωντανοί ή έχετε ήδη πεθάνει;".

Τελικά η ιστορία ΕΠΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ. 
Οι μοναχοί της Μεγίστης Λαύρας, μία ακόμη φορά,  ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΑΝ τους αιρετικούς . 
Και όπως διαβάζουμε, ως καλά και πειθήνια όργανα, ΕΚΔΙΩΞΑΝ (καταπατώντας κάθε έννοια δικαίου) δύο αγωνιστές αντιοικουμενιστές μοναχούς (γέροντα Σάββα και π.Χερουβήμ).


Θα ρωτήσουμε κι εμείς τους μοναχούς της Λαύρας -που φανερά έχουν εκπέσει της αποστολής τους: 
"Είσαστε άραγε ζωντανοί ή έχετε ήδη πεθάνει;". 


Αφιερώσατε υποτίθεται την ζωή σας στον Χριστό αλλά τα έργα σας αποδεικνύουν δαιμονικό μίσος σε άλλους μοναχούς, αποκλειστικά επειδή επέλεξαν να μην προδώσουν την ορθοδοξία. 
Για να μην χάσετε την εύνοια του αιρετικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, έχετε εκπέσει εξ ολοκλήρου από την αποστολή σας. 
Καλύτερα να βγάλετε τα ράσα, να κόψετε τα μαλλιά σας και να ξυριστείτε. Δεν έχει κανένα νόημα πλέον να παριστάνετε τους μοναχούς. Οι μοναχοί φέρουν το αγγελικό σχήμα, εσείς φανερά το έχετε απεμπολήσει. 

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"



Παραθέτουμε μερικά αποσπάσματα από το εξαιρετικό κείμενο του κ.Ρίζου:
Συκοφαντήσατε επαρκώς, ψευδολογήσατε δαψιλώς, αδικήσατε πλουσίως και καταφέρατε να εξορίσετε τους ΟρθοδόξουςΜοναχούς Γέροντα Σάββα και πατέρα Χερουβείμ από την μετάνοια τους.

Ανταλλάξατε την δόξα της αγγελικής σας ζωής με ομοίωμα μόσχου που τρώει χόρτα.[3]
Ω! της τυφλότητάς σας! Ω! της παραλυσίας σας! Ω! του καταποντισμου σας! 

Στη ψευδοσύνοδο Φερράρας-Φλωρεντίας ο αντιπρόσωπος της Μεγίστης Λαύρας φίλησε την παντόφλα του Πάπα, αποδέχτηκε το filioque, το Πρωτείοτου, την θεότητα της Παναγίας και όλες τις άλλες κακοδοξίες. Την σκυτάλη παίρνετε τώρα κι εσείς

Είσαστε άραγε ζωντανοί η έχετε ήδη πεθάνει;


Ακολουθεί το πλήρες -ειλικρινά επικό- κείμενο προς τους "μοναχούς της Μεγίστης Λάυρας":

"Το άγιο όρος θα έπρεπε ...". Αδιάφοροι απέναντι στην δίωξη των Αγιορειτών Πατέρων

Το άγιο όρος θα έπρεπε με την προσευχή των πατέρων να στηρίζει τον κόσμο. 
Το άγιο όρος θα έπρεπε να φλέγεται από την πίστη ώστε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός να μας λυπηθεί και να μας δώσει χρόνο για μετάνοια.
Θα έπρεπε να φωτίζεται από την καθαρότητα των ψυχών των ασκητών του και να φωτίζει και μας τους σκοτισμένους.


Τώρα όμως διώκει τα ίδια του τα παιδιά.

Πατέρες διώκουν πατέρες.
Πατέρες που “εκτιμούν και σέβονται τον αγώνα του πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως να κρατήσει ζωντανό το πατριαρχείο κάτω από δυσμενείς συνθήκες" διώκουν πατέρες που αμφισβητούν το ορθόδοξο φρόνημα του,κρίνοντας απ'τα λόγια και τα έργα του. 
Διώκουν πατέρες που θεωρούν ληστρική την σύνοδο της Κρήτης που έγινε στο Κολυμπάρι το 2016.
Διώκουν πατέρες που ομολογούν πίστη (βλ.ομολογία ορθοδόξου πίστεως αγιορειτών πατέρων),που πιστεύουν μόνο στον τριαδικό Θεό,που δεν θέλουν την άλωση της ορθοδοξίας μας,την μίξη της με ομολογίες-αιρέσεις οι οποίες καταδικάστηκαν απ'τις συνόδους .
Διώκουν τους φάρους της ορθοδοξίας ,αυτούς που προσπαθούν να διατηρήσουν το ορθόδοξο φρόνημα καθαρό,διακόπτοντας το πατριαρχικό μνημόσυνο σύμφωνα με την ιεροκανονική παράδοση.


Εμείς,εδώ στον κόσμο,τί στάση κρατούμε;
Έχει αρχίσει ήδη ο διωγμός και δεν ανησυχούμε;
Θα δεχθούμε να μείνει το περιβόλι της Παναγίας μας χωρίς τους

∆ύναται άραγε να καταπολεµηθεί η Αίρεση από τον Αποστατηµένο Άνθρωπο;

Όπως λίγο έως πολύ οι περισσότεροι γνωρίζουµε, ζούµε ήδη ηµέρες αποκαλυπτικές. ∆εν χρειάζεται να είναι κανείς ατοµικός επιστήµονας για να συνειδητοποιήσει ότι βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη στις µέρες µας ένα παγκόσµιο σατανικό σχέδιο, που κύριο σκοπό έχει την 'αχταρµοποίηση' / διάλυση των πάντων µέσω της κατάλυσης των τριών µεγίστων ιεροτάτων θεσµών
(Πίστη, Πατρίδα, Οικογένεια), σε βαθµό µάλιστα που να αδυνατεί ο κοινός νους να παρακολουθήσει την ταχύτητα µε την οποία διαδέχονται τα γεγονότα το ένα µετά το άλλο. Μυστηριωδώς άλυτες διαδοχικές οικονοµικές κρίσεις 'χρέους' σε όλη τη γη, εθνικές προδοσίες εκ των έσω, φανερή εισχώρηση των µασονικών ιδεών και πρακτικών παντού (έστω και ως φρόνηµα µόνο), αµνήστευση και προώθηση σοδοµισµού από τα σχολεία, πανσεξουαλισµός παντού, επισηµοποίηση κάθε είδους ανωµαλίας (ακόµα και παιδεραστίας και κτηνοβασίας σε συγκεκριµένες 'ανεπτυγµένες' χώρες του δυτικού 'πολιτισµού'), σατανιστικές τελετές σε εγκαίνια µεγάλων δηµοσίων έργων αλλά και σηµαντικών αθλητικών διοργανώσεων, τηλεοπτική διαφήµιση και συστηµατική προώθηση ηλεκτρονικού φακελώµατος 'για το καλό µας', και η λίστα δεν έχει τελειωµό! Μόνο ένα ή δύο από τα παραπάνω αν συνέβαιναν παλαιότερα, θα θεωρούνταν αδιανόητα από την κοινή γνώµη και θα προκαλούσαν ασύλληπτο σοκ και δέος στους πάντες. Σήµερα όµως; Σήµερα απλά εκλαµβάνονται ως θλιβερά γεγονότα και όχι άξια σθεναρής αντίδρασης ή έστω µιας υποτυπώδους διαµαρτυρίας. Κάποια χρόνια πριν θα αποτελούσαν την κύρια συζήτηση µεταξύ των πολιτών στις συναντήσεις, στα καφενεία, κλπ και ο προβληµατισµός θα ήταν διάχυτος παντού. Σήµερα µην τολµήσει κανείς να µιλήσει γι' αυτά στον πλησίον του: Θα ακούσει κατηγορίες του τύπου “Είσαι εθνικιστής, οµοφοβικός, ρατσιστής, φανατικός, καθυστερηµένος”, ή στην καλύτερη των περιπτώσεων ότι αυτά είναι θεωρίες συνωµοσίας (αφού δεν τα λένε τα επίσηµα δελτία ειδήσεων), ή ότι “Μην στεναχωριέσαι διότι δεν µπορούµε να κάνουµε τίποτα”! Ή ακόµα χειρότερα “Άσε µας, έχουµε τα δικά µας προβλήµατα για να ασχοληθούµε µε αυτά”! Το συµπέρασµα; Αδιαφορία για όλα τα παραπάνω, ή ακόµα και συµπόρευση µε αυτά λόγω 'προόδου' / 'µόδας' ή ατοµικών συµφερόντων. Με λίγα λόγια, η µέγιστη πνευµατική κατάπτωση στα χρονικά του ανθρωπίνου είδους µέχρι σήµερα, συµπόρευση µε το σατανά, πραγµατική ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ... 

Βέβαια όλα αυτά για τους Χριστιανούς δεν είναι (ή δεν θα έπρεπε να είναι) άγνωστα. Ο Κύριος µάς έχει δώσει εντολή (δηλαδή είµαστε υποχρεωµένοι) να µελετούµε τα σηµεία των καιρών ώστε να ξέρουµε πού βρισκόµαστε και να προετοιµαζόµαστε πνευµατικά «Υποκριταί, το µεν πρόσωπον του ουρανού γινώσκετε διακρίνειν, τα δε σηµεία των καιρών ου δύνασθε γνώναι;» (Ματθ. ις’, 3). Ανοίγοντας την Αγία Γραφή, θα δούµε ότι ο Απόστολος Παύλος έγραφε στον Τιµόθεο για τα έσχατα χρόνια: 
«Στά τελευταῖα χρόνια τοῦ κόσµου θά ἔλθουν δύσκολες ἡµέρες διότι οἱ ἄνθρωποι τῶν ἐσχάτων χρόνων θά εἶναι φιλάργυροι, ἀλαζόνες, ὑπερήφανοι, βλάσφηµοι, τά παιδιά δέν θά ὑπακούουν στούς γονεῖς, ἀχάριστοι, δέν θά σέβονται τά ἱερά καί τά ὅσια τῆς Πίστεώς µας, δέν θά ἔχουν ἀγάπη καί στοργή µέσα τους, δέν θά συγχωροῦν εὔκολα, θά διαβάλλουν ὁ ἕνας τόν ἄλλο, δέν θά εἶναι ἐγκρατεῖς, θά εἶναι σάν ἄγρια καί ἀνήµερα θηρία, δέν θά εἶναι φίλοι τοῦ καλοῦ καί ἀγαθοῦ, θά εἶναι προδότες, προπετεῖς, σκοτισµένοι, φίλοι τῶν ἡδονῶν παρά φίλοι τοῦ Θεοῦ, καί τό κυριώτερον θά ἔχουν µία ἐξωτερική ἐµφάνιση καλοῦ καί πιστοῦ ἀνθρώπου, θά γνωρίζουν πολλά γύρω ἀπό τόν Θεόν καί τήν Πίστη του, ἀλλά ἐσωτερικά θά εἶναι ἄδειοι, κενοί, δέν θά ἔχουν τόν Θεόν µέσα τους, οὔτε τίς ἀρετές καί τά χαρίσµατα τοῦ Ἁγίου Πνεύµατος». (Β’ Τιµ. γ’, 1-5) 

Προσκαλείται ο αναγνώστης να αναλύσει ένα-ένα τα παραπάνω χαρακτηριστικά των ανθρώπων των εσχάτων χρόνων, έτσι όπως τα αναφέρει ο πρωτοκορυφαίος απόστολος των εθνών. ∆εν είµαι σίγουρος αν θα µπορούσε να περιγραφεί η εποχή µας µε καλύτερο τρόπο!... 

Αλλά σχετικά µε το ποιά εποχή διανύουµε µας πληροφορούν και άλλοι πιο πρόσφατοι άγιοι Πατέρες, όπως ο π. Σεραφείµ Ρόουζ: «Είναι πράγµατι πιο αργά από ό,τι σκεφτόµαστε: η Αποκάλυψη είναι τώρα». Και «…Οι έσχατοι χρόνοι είναι ήδη εδώ. Βλέπουµε καθαρά την προετοιµασία της εποχής του Αντιχρίστου». 

Αλλά και η άποψη του αρχιεπισκόπου Αβερκίου σχετικά µε τον σύγχρονο κόσµο ήταν φρόνιµη, ακριβής και τελείως εµπνευσµένη από την Αγία Γραφή και τους αγίους Πατέρες της Εκκλησίας: ∆ίδασκε πως ζούµε στην εποχή της αποστασίας, της έκπτωσής µας από την αληθινή Χριστιανοσύνη, όπου το «µυστήριο της ανοµίας» έχει εισέλθει στο τελευταίο στάδιο της προετοιµασίας για τον «άνθρωπο της αµαρτίας», τον Αντίχριστο». 


Πώς όµως φτάσαµε έτσι 'ξαφνικά' σε αυτή την κατάσταση; Αν ανατρέξουµε ιστορικά θα διαπιστώσουµε ότι δεν ήταν καθόλου ξαφνικά. Αυτή η προσπάθεια επιβολής των αντίχριστων αποκρυφιστικών αθεϊστικών ιδεολογιών ξεκίνησε αιώνες πριν από τη

Προβολή ταινιών για επέτειο 25ης Μαρτίου

Παραθέτουμε ενδεικτικά 2-3 βίντεο από την ταινία "Σουλιώτες":





Η προδοσία του Πήλιου Γούση:

Δίνεται η ευκαιρία στον διδάσκοντα, να διακόπτει την ταινία και να σχολιάζει:

πχ που ήταν το Σούλι, λόγω του δύσβατου τόπου ήταν δύσκολο να το κατακτήσουν, να μιλήσει για το παιδομάζωμα και τους γενίτσαρους, για τα κωλύματα ιεροσύνης (με αφορμή το σχόλιο του ιερέα), για το "Ελευθερία ή Θάνατος", για το Ζάλογγο, για τους προδότες που είναι πολυάριθμοι στην πατρίδα μας, όπως και οι ήρωες, ονομαστικά στον Πήλιο Γούση, για την σεμνότητα στο ντύσιμο των γυναικών και για την λεβεντιά των παλληκαριών και πολλά άλλα.

Αξίζει να κάνετε μια αναφορά και να δείξετε και το δείγμα από την ταινία "Έξοδος", που πρόσφατα κυκλοφόρησε (δείτε αναλυτικά εδώ)



Αξίζει να τους διαβάσετε το εξαιρετικό κείμενο 



Μπορείτε να κλείσετε με το ερώτημα "υπάρχουν σήμερα ήρωες",
να εξηγήσετε ότι ήρωασς είναι αυτός που θυσιάζει την ζωή του για την πατρίδα
και να αναφερθείτε στις θυσίες των Ισαάκ και Σολωμού στην Κύπρο (δείτε εδώ
και στην θυσία του Αριστοτέλη γκούμα στην βόρειο Ήπειρο επειδή επέμενε να μιλάει την μητρική του γλώσσα τα ελληνικά, (στην κατεχόμενη από Αλβανούς Β.Ήπειρο).
Ο Παιδαγωγός.

Δευτέρα, 20 Μαρτίου 2017

κόντρα στο μίσος της δεσποτοκρατίας και στο μένος των αιρετικών οικουμενιστών : Ο π. ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΖΗΣΗΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΕΙ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΥΟ ΜΕΓΑΛΩΝ ΚΛΗΡΙΚΟΛΑΪΚΩΝ ΣΥΝΑΞΕΩΝ ΠΟΥ ΘΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΟΥΝ ΤΗΝ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙΟ ΣΥΝΟΔΟ. Τα σχόλια μας.





Σχόλια:
Εστιάζουμε σε μερικά από όσα αναφέρει ο π.Θεόδωρος Ζήσης:

1) Την Τρίτη 4 Απριλίου 2017, στο Ωραιόκαστρο Θεσσαλονίκης (πολυχώρος Nouvelle), στις 5 μμ, ΟΛΟΙ στην μεγάλη εκδήλωση καταδίκης της ψευδοΣυνόδου της Κρήτης.

2) Ο π.Θεόδωρος προτρέπει  να ΑΔΕΙΑΣΟΥΜΕ τους ναούς των οικουμενιστών 
(σχόλιο ο παιδαγωγός: το σωστό είναι να αδειάσουμε ΚΑΘΕ ναό όπου μνημονεύονται αιρετικοί -οικουμενιστές- επίσκοποι και πατριάρχες).

3) Η 2η συγκέντρωση θα είναι στο Κίεβο, στην Ορθόδοξη Ουκρανία, μαζί με τον επίσκοπο Λογγίνο.



Σημαντικές εξελίξεις λοιπόν! 
Κόντρα στα οργανωμένα κέντρα, στις ξενοκίνητες δυνάμεις, στα σχέδια λεσχών και στοών, κόντρα στο μίσος της δεσποτοκρατίας και στο μένος των αιρετικών οικουμενιστών :
ένα ακόμη κερί, μια ακόμη λαμπάδα ανάβει, 
δείχνοντας ότι αυτοί που "δεν έκλεισαν γόνυ" δεν είναι λίγοι! Δεν είμαστε οι μόνοι!
"Τις Θεός Μέγας ως ο Θεός Ημών"!



ΥΓ. Όπως ξεκαθαρίσαμε και πριν από 3-4 μήνες, όταν -μετά τις αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου- ως ομάδα πήραμε την απόφαση της Διακοπής Μνημόνευσης (=αποτείχισης), δείτε εδώ
δεν μας απασχολεί αν θα είμαστε πολλοί ή λίγοι.
Στις κρίσιμες στιγμές, ο πιστός λαός οφείλει να κάνει το χρέος του: να κρατήσει ανόθευτη την ορθόδοξη αλήθεια. Αυτό που ΔΕΝ έκαναν οι ορθόδοξοι (λυκο)ποιμένες μας, οικουμενιστές και "αντιοικουμενιστές"..  
Αρκετά ανεχθήκαμε. Μπορεί να είμαστε μικροί, ανάξιοι, αμαρτωλοί, οι χειρότεροι όλων, αλλά ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ δεν είμαστε και ΔΕΝ θα γίνουμε, ότι κι αν μας κοστίσει.


Τρίτη 5/4/2017, όλοι στο Ωραιόκαστρο Θεσσαλονίκης! 
Η πόλη που έσωσε την αξιοπρέπεια της Ελλάδος (στο θέμα της λαθρομετανάστευσης) έρχεται να σώσει και την αξιοπρέπεια της ορθόδοξης εκκλησίας μας.
Ομάδα εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Πέμπτη, 16 Μαρτίου 2017

Ανασκόπηση - Σχόλια για την αποψινή πατριωτική συγκέντρωση (19/3/2017), στην Θεσσαλονίκη.


ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΚΥΡΙΑΚΗ 11 ΜΜ

Μια πρόχειρη περιγραφή για την σημερινή συγκέντρωση του Ιερού Λόχου 2012 και πατριωτικών σωματείων.




Με ΑΠΟΛΥΤΗ επιτυχία πραγματοποιήθηκε η προγραμματισμένη συγκέντρωση του Ιερού Λόχου 2012 (με την υποστήριξη της "Πατριωτικής Ένωσης Ελλήνων Πολιτών Ωραιοκάστρου", του "Πατριωτικού Ελληνικού Συνδέσμου "Ελληνοκρατείν"" και πατριωτικών σωματείων).

Από νωρίς το πρωί ομάδες περιφρούρησης του Ιερού Λόχου 2012 είχαν καταλάβει τον χώρο της συγκέντρωσης μπροστά από το άγαλμα του Βότση στο Λευκό Πύργο.

Προηγουμένως, επισκεφθήκαμε το "άβατο" της Καμάρας παίρνοντας μαζί μας τα πανό (ΚΕΕΦΡΑ κλπ), αναγκάζοντας τους 3-4 παριστάμενους αναρχικούς να τρέχουν στα στενά πανικόβλητοι!




Όταν στις 12 μμ, ξύπνησαν τα τσιράκια της Νέας Τάξης, πραγματοποίησαν αντισυγκέντρωση!

Δυστυχώς ένας συμπολίτης μας που έτυχε να διέρχεται με ποδήλατο από την παραλία, σχετικά κοντά στους αναρχοάπλυτους, που δεν είχε απολύτως καμία σχέση με το Σύλλογο μας, άκουσε να τον αποκαλεί κάποιος "φασίστα". Τότε δέχθηκε απρόκλητη επίθεση: δεκάδες αναρχικοί όρμησαν πάνω του χτυπώντας τον με στηλιάρια .. Η αντίδραση των περαστικών που επενέβησαν ανάγκασε την αστυνομία να σπεύσει στο σημείο και να συλλάβει 3 θρασύδειλους (αντι)εξουσιαστές.

Μετά τις ομιλίες (έχουν βιντεοσκοπηθεί και θα προβληθούν προσεχώς), ακολούθησε μαχητική πορεία κατά μήκος όλης της παραλίας (πέρασε μπροστά από δεκάδες χιλιάδες Θεσσαλονικείς που την καταχειροκρότησαν) και έφθασε μέχρι τα δικαστήρια.


Ευχαριστούμε πολύ όλους όσους συμμετείχαν. Συγχαίρουμε τις ομάδες περιφρούρησης που με απόλυτη υπευθυνότητα ανέλαβαν το απαραίτητο αυτό έργο. 
Προσεχώς βίντεο και φωτογραφίες.



Σχόλια:
Μπορεί οι εικόνες με την περιφρούρηση του Ιερού Λόχου 2012 να ξενίζουν τους αναγνώστες μας.
Αλλά όταν το σύστημα επιστρατεύει τα "τσιράκια" του, να κάνουν παράνομη "αντισυγκέντρωση" (με την ανοχή της αστυνομίας!),

  • όταν στην συγκέντρωση που έγινε πριν 1 ακριβώς χρόνο Μάρτιος 2016), στο ίδιο ακριβώς σημείο, αρκετοί συμπολίτες μας προπηλακίστηκαν άσχημα από αναρχικούς (αφού προηγουμένως τους χτύπησαν ανελέητα, τους πήραν τα πορτοφόλια, τα δερμάτινα  μπουφάν, τα σακάκια, τα κλειδιά του σπιτιού και του αυτοκινήτου τους κλπ),δείτε εδώ και εδώ.
  • όταν 2 μήνες μετά (Μάιος 2016), στην επόμενη συγκέντρωση του Ιερού Λόχου για την Γενοκτονία των Ποντίων, η ΕΛ.ΑΣ. εμφάνισε μια προκλητικότατη στάση (δείτε εδώ 2 βίντεο ντοκουμέντα), απαγορεύοντας την νόμιμη συγκέντρωση και επιτρέποντας μόνον την παράνομη αντισυγκέντρωση,
  • όταν για να αποφύγουν την παράνομη αντισυγκέντρωση και κυρίως τις "πεσίματα" σε τυχαίους περαστικούς που είχαν την ατυχία να "μοιάζουν" εξωτερικά με "φασίστες",
  • όταν το κάλεσμα του Ιανουαρίου 2017, έγινε με ανακοίνωση του χώρου πραγματοποίησης της συγκέντρωσης μόλις 2 ώρες πριν την έναρξη της συγκέντρωσης (πραγματοποιήθηκε στο Ωραιόκαστρο, δείτε εδώ)! 
  • κάτι που έγινε και τώρα (Μάρτιος 2017),
  • όταν από τη μια έχεις πληρωμένους "στρατούς", γόνους πλουσίων αριστερών οικογενειών που από την πρώτη στιγμή αν συλληφθούν θα έχουν άριστη νομική κάλυψη, και δεν θα τους πειράζει κανείς παρόλο που φέρουν στειλιάρια, πέτρες κλπ (θυμηθείτε ότι οι 35 "νεαροί" που μπήκαν ΜΕΣΑ στην Μητρόπολη Θεσσαλονίκης, κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, απειλώντας πετώντας φειγ βολάν ΜΕΣΑ στο ναό και προπηλακίζοντας, ΑΘΩΩΘΗΚΑΝ ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ!)
  • αντιλαμβανόμαστε ότι όταν ο εχθρός είναι πανίσχυρος και έχει την απόλυτη κάλυψη του συστήματος,
  • όταν ο αντίπαλος στέλνει συνέλληνες σου στα νοσοκομεία, 

δεν γίνεται εσύ να απαντάς μόνον με "χαρτοπόλεμο".


Εύγε λοιπόν στον μαχητικό Ιερό Λόχο 2012, στους εφέδρους καταδρομείς που έδειξαν μία ακόμη φορά ότι είναι ικανοί και αποτελεσματικοί να φέρουν σε πέρας κάθε αποστολή.
Εύγε και στην Πατριωτική Ένωση Ελλήνων Πολιτών Ωραιοκάστρου που απέδειξε ότι όταν μια χούφτα Έλληνες ΤΟΛΜΗΣΟΥΝ, τότε συνήθως νικούν (αν δεν το πληροφορηθήκατε πλέον ΔΕΝ φοιτούν παιδιά λαθρομεταναστών στα σχολεία του Ωραιοκάστρου).
Εύγε και σε όσους μπήκαν στον κόπο να έρθουν από τη Λάρισα (ενώ τόσοι "πατριώτες" Θεσσαλονικείς απείχαν)
Εύγε και σε αντιπροσωπεία της "Πατριωτικής Ορθόδοξης Κίνησης Αλεξανδρούπολης" που ταξίδεψαν 700 χιλιόμετρα για να παραστούν, (ζητούμε συγνώμη για την παράλειψη, το πληροφορηθήκαμε εκ των υστέρων γι αυτό δεν αναφέρθηκε στην αρχική μας δημοσίευση)
Εύγε και σε όσους πλαισίωσαν την συγκέντρωση.

Οι ομιλίες ήταν πραγματικά εξαιρετικές, όπως και τα συνθήματα που ακούστηκαν πχ
"Έλληνα πεινάς, γιατί τους προσκυνάς", 
"Η "ξενοφοβία" είναι μια απάτη, δουλειά-δουλειά στον Έλληνα εργάτη", 
"Ελλάδα σημαίνει Ορθοδοξία", 
"Κάτω τα χέρια από την Εσφιγμένου", 
"Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες",
 "Έξω οι Λάθρο, απ την Ελλάδα" κλπ.


Κάποιοι σήμερα, Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως,  -κόντρα στις επιδιώξεις κράτους και παρακράτους- ύψωσαν την σημαία με το Σταυρό περήφανα στην πόλη μας.
Μήπως ήρθε η ώρα να προβληματιστούμε που ήταν σήμερα το απόγευμα, οι δεκάδες ή εκατοντάδες χιλιάδες "χριστιανοί" της πόλης, που εκκλησιάστηκαν σήμερα (οι περισσότεροι σε εκκλησίες όπου μνημονεύθηκε ο αιρετικός (=οικουμενιστής) Βαρθολομαίος);
Πόσο διαφορετικά θα ήταν τα πράγματα αν

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης, Απάντηση στα διωκτικά δικαστικά έγγραφα της Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης

Πρόκειται για την γραπτή απάντηση του π. Θεοδώρου, στο σχετικό μητροπολιτικό έγγραφο του μητροπολίτου για το οποίο μπορείτε να δείτε εδώ
Η επιστολή αυτήν παραδόθηκε ήδη στον μητροπολίτη και την δημοσιεύουμε ευχαρίστως κοινά κατ' αποκλειστικότητα, οι διαχειριστές των Ιστολογίων Κατήχησης και Κατάνυξις κατόπιν της παρακλήσεως του π. Θεοδώρου Ζήση. Το παραθέτουμε και σε αρχείο pdf.

Επιλέγουμε μερικά αποσπάσματα:
(...)Προκαλεῖ ἐν πρώτοις ἐντύπωση ἡ ἄμεση καὶ ταχύτατη σύνταξη τῶν ἐγγράφων τῆς δίωξης. 
Οἱ συνεργάτες σας ἦσαν κυριολεκτικὰ μὲ τὸ δάκτυλο στὴν σκανδάλη· εἶχαν ἕτοιμα τὰ ἔγγραφα καὶ οὔτε ἐδιάβασαν καθόλου τὸ ἰδικό μου ἔγγραφο, ὅπου ἐξηγοῦσα τοὺς θεολογικοὺς καὶ κανονικοὺς λόγους τῆς διακοπῆς τοῦ μνημοσύνου. Μὲ αὐτὰ θὰ ἀσχολούμαστε τώρα; Σημασία ἔχει νὰ ἐπιτευχθεῖ ὁ στόχος· ἡ φίμωση τοῦ π. Θεοδώρου, ἡ ἐκδίωξή του ἀπὸ τὸν Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Ἀντωνίου, ὥστε νὰ μὴν ἔχει ἐκκλησιαστικὸ ἀκροατήριο, νὰ ἀπομονωθεῖ καὶ νὰ μὴν ἀκούγονται ὅσα ἐναντίον τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καὶ τῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης λέγει καὶ διδάσκει.




Δὲν θὰ σᾶς κάνω βέβαια τὴν χάρη μιᾶς νομικῆς ἀντιπαραθέσεως, γιατὶ καὶ αὐτὸ θὰ νομιμοποιοῦσε τὴν παράνομη καὶ ἀδικαιολόγητη δικαστικὴ δικαιοδοσία ποὺ ἐπιβάλλει ὁ ἀντικανονικός, ἀντισυνταγματικός, δεσποτοκρατικός, ἐπισκοποκεντρικός, μεσαιωνικὸς νόμος 5383 τοῦ 1932 «Περὶ τῶν Ἐκκλησιαστικῶν Δικαστηρίων καὶ τῆς πρὸ αὐτῶν διαδικασίας», ὁ ὁποῖος κατὰ τὴν γνώμη ἐγκύρων νομικῶν καὶ θεολόγων ἀντιβαίνει καὶ στὸ Σύνταγμα καὶ στοὺς Ἱεροὺς Κανόνες τῆς Ἐκκλησίας καί, ἀντὶ νὰ βελτιώσει τὴν ἐκκλησιαστικὴ δικαιοδοσία, κατέστησε τὴν ἀπονομή της ἐπισφαλῆ καὶ ἄδικη. Μελετᾶται ἤδη ἀπὸ καιρὸ ἡ ἀναθεώρησή του, ἡ ὁποία πρέπει νὰ γίνει μὲ βάση τὸ φιλάνθρωπο πνεῦμα τῶν Ἱερῶν Κανόνων καὶ πρὸς τὴν κατεύθυνση νὰ μειωθεῖ ἡ δεσποτοκρατία, τὸ δικονομικὸ χάσμα μεταξὺ ἐπισκόπων ἀφ᾽ ἑνός, παντοδυνάμων καὶ πανισχύρων, καὶ πρεσβυτέρων καὶ διακόνων ἀφ᾽ ἑτέρου, ἀδυνάμων καὶ δούλων.

Εἶναι δυνατὸν νὰ ὑπάρχει σύνθεση δικαστηρίου, στὴν ὁποία ἕνα μόνο μέλος, ὁ ἐπίσκοπος, ἔχει ἀποφασιστικὴ ψῆφο τὰ δὲ ὑπόλοιπα, ἐπιλεγμένα ἀπὸ τὸν ἐπίσκοπο, εἶναι

Τετάρτη, 15 Μαρτίου 2017

Γράμμα ΕΛΛΗΝΙΔΑΣ Μητέρας στην «ευαίσθητη» Ανθελληνίδα εκπαιδευτικό, που εφαρμόζει τα προγράμματα του Σόρος σε δημόσιο σχολείο



- Θεατρικό για τις χιλιάδες αυτοκτονίες του Μνημονίου δεν έχει;

- Για τους 400,000 Έλληνες μετανάστες που έφυγαν από την χώρα δεν έχει ;

- Για τα Ελληνόπουλα που λιποθυμούν στα σχολεία από την πείνα δεν έχει; ….


Ως εκπαιδευτικός πληρώνεσαι από το Ελληνικό κράτος για να ευαισθητοποιήσεις τα παιδια στο σχολείο με τον χρηματοδοτούμενο (ΜΚΟ) ΛΑΘΡΟΕΙΣΟΔΙΣΜΟ;

ΜΕ ΠΟΙΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΚΥΡΙΑ ΜΟΥ ;

το είδαμε εδώ

Η Δήλωση Διακοπής Μνημοσύνου τεσσάρων Κρητικών παπάδων! Ἀπὸ τὸν τόπο ὅπου ἔγινε ἡ ληστρικὴ Σύνοδος, ἔχουμε τοὺς περισσότερους ἀποτειχισμένους ἱερεῖς!

Θέμα: Δήλωση Διακοπῆς Μνημοσύνου


Σεβασμιώτατοι, 


Μετὰ λύπης, ἀλλὰ καὶ πολλῆς πνευματικῆς χαρᾶς καὶ εὐφροσύνης, ἐπιθυµούμε διὰ τοῦ παρόντος νὰ σᾶς γνωστοποιήσουμε ὅτι, ἀκολουθώντας τὴν Ἀποστολικὴ καὶ Πατερικὴ Παράδοση στὸ θέμα τῆς κοινωνίας μὲ τοὺς αἱρετικούς, διακόπτουμε τὴ µνημόνευση τοῦ ὀνόματός σας στὶς ἱερὲς ἀκολουθίες, γιατὶ σεῖς καὶ πολλοὶ ἄλλοι συνεπίσκοποί σας ἐγκαταλείψατε αὐτὴν τὴν θεία Παράδοση καὶ εὑρίσκεσθε ἐκτὸς τῆς ὁδοῦ τῶν Ἁγίων Πατέρων. 



Οι αγιοποιήσαντες εαυτούς

Ἐπίσκοποι της Κολυμπαρίου Συνόδου

Ἡ θεάρεστη καὶ ἀπὸ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες ἐπαινούμενη αὐτὴ ἐνέργεια συμβολικὰ θὰ γίνει τὴν Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας (05.03.2017), ὁπότε ἑορτάζουμε τὴν ἀναστήλωση τῶν ἱερῶν εἰκόνων καὶ διαβάζουµε τὸ «Συνοδικὸν τῆς Ὀρθοδοξίας» µὲ τὰ ἀναθέματα ἐναντίον ὅλων τῶν αἱρετικῶν, ὥστε νὰ δηλώσουµε καὶ µέσα στὸν ἱερὸ χῶρο τῆς Θείας Λατρείας ὅτι καταδικάζουμε τὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καὶ ἀπορρίπτουμε τὴν ψευδοσύνοδο τοῦ Κολυμπαρίου, ἡ ὁποία ἀναγνώρισε τὶς αἱρέσεις ὡς ἐκκλησίες καὶ ἀποδέχθηκε τὸν συγκρητιστικὸ καὶ καταστροφικὸ Οἰκουμενισµό. 


Εἰκονομαχία καὶ Οἰκουμενισµός

Μετὰ ἀπὸ ἑκατὸ περίπου χρόνια ποὺ ἐπιτρέψαμε τὸ νέφος τῶν αἱρέσεων νὰ θολώνει καὶ νὰ σκοτεινιάζει τὸν καταγάλανο οὐρανὸ τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως, νὰ διαιρεῖ καὶ νὰ σχίζει τὸ ὀρθόδοξο

Σκόπια: Κρύβονται σαν τρομοκράτες οι 2.000 χριστιανοί! Συνθήκες των χριστιανών κατά τους πρώτους αιώνες! Σχόλιο.

Σχόλιο:
Πριν παραθέσουμε την περιγραφή του δημοσιογράφου κ.Χρήστου Νικολαϊδη, ας θέσουμε ένα ρητορικό ερώτημα: 
Που θα ήταν όλοι αυτοί οι Ορθόδοξοι πιστοί -που τους βλέπετε στη φωτογραφία να λειτουργούνται μέσα στο μικρό παγωμένο διαμέρισμα-  αν "έκαναν υπακοή" στην "εκκλησία" τους;

Με τους σχισματικούς;  Εκεί που πήγαν και όλοι οι υπόλοιποι; Σε ποιους ναούς θα εκκλησιαζόταν; Ποιον θα μνημόνευαν; τους σχισματικούς; Ποιος είναι τελικά το "Σχίσμα"; Ο κανονικός Αρχιεπίσκοπος Αχρίδος που είναι σχεδόν μόνος ή η αντικανονική Ορθόδοξη "εκκλησία" των Σκοπίων;

Για κάποια θέματα, η δικαιολογία ότι "εμείς παραμένουμε μέσα στην εκκλησία", με τους πολλούς, με την εξουσία, δεν ευσταθεί. Προϋποθέτει ότι οι επίσκοποι ορθοτομούν τον λόγο της αληθείας. Κάθε πιστός φέρει προσωπικά ευθύνη.


Όσο για τον διωχθέντα αρχιεπίσκοπο Αχρίδος Ιωάννη, αυτό αποτέλεσε την αφορμή να διασπαστεί η αρχική μας ομάδα ("Παιδαγωγός"), επειδή κάποιος ιερέας, απαίτησε η παρακάτω ανάρτηση να διαγραφεί:
Η απαίτηση του κατά τα άλλα απολύτως ευλαβούς ιερέως-συντονιστή δεν έγινε δεκτή από τον τότε διαχειριστή του ιστολογίου. 
Έκτοτε οι πολλοί εντάχθηκαν στο γνωστό ρωμαίϊκο σωματείο (κάτι που σχεδιαζόταν και ετοιμαζόταν καιρό) ενώ σταδιακά δημιουργήθηκε μια νέα, πιο δυναμική ομάδα "ο Παιδαγωγός",  που ταυτίστηκε με το παρόν ομώνυμο παρόν ιστολόγιο.


"Κάθε εμπόδιο σε καλό" όμως, όπως λέει κι ο σοφός λαός. 
Έτσι βρεθήκαμε εμείς, οι ανάξιοι, αντί να συγκεντρώνουμε υλικό για σχολικές γιορτές όπως κάναμε αρχικά, να υπηρετούμε σήμερα την αλήθεια και τους διωκόμενους ιερωμένους και αγιορείτες από την αίρεση του Οικουμενισμού.
ο Αχρίδος Ιωάννης  (αριστερά) στη φυλακή, κατά την επίσκεψη Ρώσου επισκόπου (το αναρτήσαμε εδώ)
Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"


Ακολουθεί το πολύ ενδιαφέρον ρεπορτάζ:


Εκατοντάδες ορθόδοξοι πιστοί μετατρέπουν τα διαμερίσματά τους σε ναούς και εκτελούν σε συνθήκες… παρανομίας τα θρησκευτικά καθήκοντά τους, γιατί, εάν συλληφθούν, θα κατηγορηθούν και για εγκληματική δράση!

Στο έλεος της απόλυτης αυθαιρεσίας της κυβέρνησης των Σκοπίων βρίσκονται εδώ και δεκαετίες οι ορθόδοξοι χριστιανοί του γειτονικού κράτους, καθώς οι ορθόδοξοι αδελφοί μας

Τρίτη, 14 Μαρτίου 2017

"Που εκκλησιάζονταν όσοι έκαναν Αποτείχιση;" - Απαντήσεις από την Εκκλησιαστική Ιστορία. Που θα πρέπει να εκκλησιαζόμαστε ΣΗΜΕΡΑ;;;

ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ

Αποτείχιση, με απλά λόγια, ονομάζουμε την διακοπή εκκλησιαστικής κοινωνίας με τον Επίσκοπο που κηρύσσει αίρεση. 
Σε Αποτείχιση προέβαιναν πάντοτε οι Ορθόδοξοι σε περίοδο αιρέσεως. Στην εποχή μας, με την μεγάλη αίρεση του Οικουμενισμού, του οποίου φορείς είναι σχεδόν όλοι οι Επίσκοποι των επισήμων Εκκλησιών, η Αποτείχιση είναι επιβεβλημένη, αλλά είναι εύλογο να προκύπτει, σε αυτούς που προβαίνουν σε αυτήν, ένα σοβαρό ερώτημα: "Που θα εκκλησιαζόμαστε πλέον;". 
Σε αυτό το ερώτημα απαντά η Εκκλησιαστική Ιστορία και Γραμματεία, οι οποίες διασώζουν τα έργα και την διδασκαλία των Ορθοδόξων Πατέρων μας. Ας τα δούμε.



Σχόλιο - ο Παιδαγωγός: Οι φωτογραφίες λήφθηκαν παραμονή (εσπερινός - λιτανεία) και ανήμερα  (Θεία Λειτουργία) της Αγίας Βαρβάρας, 3-4 Δεκεμβρίου 2016, στην Δράμα. (ψευδο)"Ιερέας" (Προτεστάντης) και (ψευδο)ιέρεια (Προτεστάντισα)!
Όπως βλέπετε έχουν τιμητική θέση και στην λιτανεία και στην Θεία Λειτουργία.
Οι Ιεροί Κανόνες που απαγορεύουν τις συμπροσευχές με αιρετικούς ΠΟΔΟΠΑΤΟΥΝΤΑΙ.
Γι αυτό ζητάνε να καταργηθεί το "Τας θύρας, τας θύρας" (που απαιτούσε από τους κατηχούμενους να εξέλθουν).
Γι αυτό 20 αιώνες μετά, θυμήθηκαν τις "διακόνισσες" και οργανώνουν ημερίδες (με δεκανίκι την Θεολογική Σχολή). Τίποτε δεν γίνεται τυχαία. Περισσότερες φωτογραφίες εδώ.



ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

Οι Ορθόδοξοι της Αντιοχείας επί Ευζωΐου
Το 360 επίσημος Επίσκοπος Αντιοχείας, στη θέση του εξορισθέντος Αγίου Μελετίου, τοποθετήθηκε ο Ευζώιος. Ο Ευζώιος ήταν αρειανόφρονας γι' αυτό και οι Ορθόδοξοι "διαχωρισθέντες ἀπὸ τοὺς κακοδόξους, συνηθροίζοντο εἰς τὴν Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν κειμένην ἐν τῇ καλουμένη Παλαιᾷ" (Μελετίου Αθηνών, Εκκλησιαστική Ιστορία, τόμος α΄, Βιέννη, 1783, σελ. 349). 
Χωρίσθηκαν δηλαδή όχι μόνο από τον Ευζώιο, αλλά και από τους συν αυτώ και εκκλησιαζόντουσαν στην παλιά πόλη της Αντιόχειας, σε έναν ναό που είχαν κτίσει οι Απόστολοι. Όπως γράφει ο ιστορικός: "χωρισθέντες ἀπὸ τὴν Ἀρειανικὴν συμμορίαν, τὰς θείας ἐτέλουν λειτουργίας ἐν τῇ καλουμένῃ Παλαιᾷ" (στο ίδιο, σελ. 379).


Οι Ορθόδοξοι της Κωνσταντινουπόλεως από το 350 έως το 379.
Το 350 επίσημος Επίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, στη θέση του εξορισθέντος Αγίου Παύλου, τοποθετήθηκε ο Μακεδόνιος, ο οποίος ήταν Πνευματομάχος. Μετά τον Μακεδόνιο εκλέχθηκε ο από Αντιοχείας αρειανόφρονας Ευδόξιος. Με τον θάνατο του Ευδοξίου εκλέγεται ο επίσης αρειανόφρονας Δημόφιλος. 
Όμως ο εξόριστος Άγιος Ευστάθιος Αντιοχείας, ο οποίος κρυβόταν σε κάποιο σπίτι των λιγοστών Ορθοδόξων της Πόλεως χειροτονεί για αυτούς (πρώτη φορά μετά από 20 χρόνια!) Ορθόδοξο Επίσκοπο τον Ευάγριο. Μόλις το μαθαίνει ο αρειανόφρονας αυτοκράτορας Ουάλης, εξορίζει τον Ευάγριο και δημεύει τους λιγοστούς ναούς των Ορθοδόξων, παραχωρώντας τους στον Δημόφιλο, τον οποίο και αναγνωρίζει ως επίσημο Επίσκοπο της Κωνσταντινουπόλεως. 
Μόλις ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος φθάνει στην Πόλη το 379 (είχε αποσταλεί από την Ορθόδοξη Σύνοδο της Αντιοχείας του 378 ως Επίσκοπος Σασίμων για να οργανώσει την Ορθόδοξη Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως) συναντά ένα θλιβερό θέαμα. Οι εναπομείναντες Ορθόδοξοι ήταν ελάχιστοι και ασύντακτοι, εκκλησιάζονταν δε σε βουνά και σπηλιές ή και καθόλου. Ας δούμε την περιγραφή του Αγίου: "Τοῦτο τὸ ποίμνιον ἦν, ὅτε μικρόν τε καὶ ἀτελὲς ἦν, ὅσον ἐπὶ τοῖς ὁρωμένοις, καὶ οὐδὲ ποίμνιον, ἀλλὰ ποίμνης τι μικρὸν ἴχνος, ἢ λείψανον, ἀσύντακτον, καὶ ἀνεπίσκοπον, καὶ ἀόριστον, μήτε νομὴν ἐλευθέραν ἔχον, μήτε μάνδρᾳ περιεχόμενον, πλανώμενον ἐν ὄρεσι, καὶ σπηλαίοις καὶ ταῖς ὀπαῖς τῆς γῆς, ἄλλο ἀλλαχοῦ διεσπαρμένον τε καὶ διεῤῥιμμένον, ὡς ἕκαστον ἔτυχε σκεπόμενον, ἢ νεμόμενον, καὶ διακλέπτον ἀγαπητικῶς τὴν ἑαυτοῦ σωτηρίαν" (P. G. 36, 460). 
Μόλις φθάνει ο Άγιος Γρηγόριος τότε οι Ορθόδοξοι με την καθοδήγηση του Αγίου ανασυντάσσονται και αποκτούν δικό τους ναό (ο Δοσίθεος Ιεροσολύμων γράφει πως μετέτρεψαν ένα σπίτι σε ναό!), τον οποίο ο Άγιος ονόμασε "Ἀναστασίαν ὅπως συμβολικῶς τὸ ὄνομα σημαίνῃ τὴν ἐν τούτῳ ἀνάστασιν καὶ ἀναζωογόνησιν τῆς τέως νεκρᾶς ὀρθοδοξίας ἐν Κωνσταντινουπόλει" (Βασιλείου Σμύρνης, Περί του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, Αθήνα, 1903, σελ. 111-112).



Οι Ορθόδοξοι της Κωνσταντινουπόλεως επί Νεστορίου
Μόλις διαπιστώθηκε πως ο Νεστόριος δεν δεχόταν την υποστατική ένωση των δύο φύσεων του Χριστού μας (και ως εκ τούτου απέρριπτε τον όρο "Θεοτόκος" για την Παναγία μας), οι Ορθόδοξοι εξεγέρθηκαν και εγκατέλειψαν τους ναούς που μνημονευόταν το όνομά του
Ο Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας αναφέρει σε επιστολή του προς τον Άγιο Κελεστίνο, Πάπα Ρώμης, πως το μεγάλο πλήθος των πιστών έχει εγκαταλείψει τους ναούς της Κωνσταντινουπόλεως, εκτός από λίγους αδιάφορους και κόλακες! Και όχι μόνο ο λαός, αλλά και οι

Σήμερα, Επέτειος του ΑΠΑΓΧΟΝΙΣΜΟΥ του ΕΥΑΓΟΡΑ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΔΗ (τον κρέμασαν οι "πολιτισμένοι" Εγγλέζοι επειδή πολεμούσε για Ένωση της Κύπρου με την Ελλάδα), τους ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΑΝ να ΚΑΤΑΘΕΣΟΥΝ ΣΤΕΦΑΝΙ στην ΠΡΟΤΟΜΗ του ΗΡΩΑ, στο προαύλιο του Δημοτικού Σχολείου Ωραιοκάστρου!!

Στο προαύλιο του 1ου Δημοτικού Σχολείου Ωραιοκάστρου, υπάρχει η προτομή του ήρωα Ευαγόρα Παλικαρίδη.

Η φωτογραφία είναι αληθινή, από την φυλακή όπου κρέμασαν οι Εγγλέζοι αρκετά παλικάρια της ΕΟΚΑ

Σαν σήμερα, 60 χρόνια πριν
14 Μαρτίου 1957, ο 18χρονος μαθητής (και ποιητής) Ευαγόρας Παλληκαρίδης, μαθητής της Γ' Λυκείου, μέλος της ΕΟΚΑ, απαγχονιζόταν από τους "πολιτισμένους" Εγγλέζους (τον κρέμασαν δηλαδή)

Προηγουμένως, η Βασίλισσα Ελισάβετ (είναι η ίδια που ζει και βασιλεύει και σήμερα στην Αγγλία), ΑΡΝΗΘΗΚΕ να δώσει χάρη όταν μητέρες Κυπρίων αγωνιστών την επισκεπτόταν και την παρακαλούσαν να δώσει χάρη για να μην κρεμαστούν οι γιοί τους.



Σήμερα, Επέτειος του ΑΠΑΓΧΟΝΙΣΜΟΥ του ΕΥΑΓΟΡΑ ΠΑΛΙΚΑΡΙΔΗ 
ο Διευθυντής του Δημοτικού Σχολείου Ωραιοκάστρου ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΕ σε γονείς, μέλη της "Πατριωτικής Ένωσης Ελλήνων Πολιτών Ωραιοκάστρου", να καταθέσουν στεφάνι στην προτομή του ΗΡΩΑ. 
Τα ελληνόπουλα του Ωραιοκάστρου ΔΕΝ επιτρέπεται να μαθαίνουν Ελληνική ιστορία.



Το στεφάνι κατατέθηκε αναγκαστικά στην είσοδο του σχολείου. 
"Ελλαδιστάν 2017".
Δείτε το κατάντημα:
η είδηση και η φωτογραφία από το facebook της "Πατριωτικής Ένωσης Ελλήνων Πολιτών Ωραιοκάστρου"



Κύριε Διευθυντά,
ήρθε η ώρα να μάθετε ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ:

Ευαγόρας Παλληκαρίδης
Μάρτυρας του αγώνα των ελληνοκυπρίων για την αποτίναξη του αγγλικού ζυγού και την Ένωση της Μεγαλονήσου με την Ελλάδα.




Γεννήθηκε στις 27 Φεβρουαρίου 1938 στο χωριό Τσάδα, της επαρχίας Πάφου. Μπήκε νωρίς στον αγώνα, από τα μαθητικά του χρόνια κιόλας. Το 1953, σε ηλικία 15 ετών, κατεβάζει και τεμαχίζει την αγγλική σημαία στο Κολέγιο της Πάφου, κατά την ημέρα στέψης της Βασίλισσας Ελισάβετ στο Λονδίνο. Δύο χρόνια αργότερα, συλλαμβάνεται ως μέλος της νεολαίας της ΕΟΚΑ, επειδή συμμετείχε σε παράνομη πορεία.




Στις 18 Δεκεμβρίου 1956 συλλαμβάνεται εκ νέου και κατηγορείται για κατοχή και διακίνηση παράνομου οπλισμού. Η δίκη του ορίζεται για τον Μάρτιο του 1957. Στη διάρκεια της ακροαματικής διαδικασίας δεν αφήνει περιθώρια στους δικηγόρους του για να τον υπερασπιστούν.

Παραδέχεται την ενοχή του, με αξιοθαύμαστο τρόπο: «Γνωρίζω ότι θα με κρεμάσετε. Ό,τι έκαμα το έκαμα ως Έλλην Κύπριος όστις ζητεί την Ελευθερίαν του. Τίποτα άλλο».



Την επομένη της καταδίκης του Παλληκαρίδη σε θάνατο, ο κόσμος ξεσηκώνεται για να σώσει τον νεαρό μαθητή. Οι εκκλήσεις για την απονομή χάριτος από την Ελλάδα, την Αγγλία και τις Ηνωμένες Πολιτείες απορρίπτονται από τον άγγλο κυβερνήτη Τζον Χάρντινγκ και την αγγλική διπλωματία.

Ο Βαγορής, όπως ήταν το χαϊδευτικό του, δεν πτοείται. Στο τελευταίο γράμμα του δηλώνει: